مَحَبَّةِ البَرِيَّةِ . « 1 » 8522 . عنه عليه السلام : عُودوا - رَحِمَكُمُ اللَّهُ - بَعدَ انقِضاءِ مَجمَعِكُم ، بِالتَّوسِعَةِ عَلى عِيالِكُم ، وَالبِرِّ بِإِخوانِكُم ، وَالشُّكرِ للَّهِ عز وجل عَلى ما مَنَحَكُم ، وأَجمِعوا « 2 » يَجمَعِ اللَّهُ شَملَكُم ، وتَبارّوا يَصِلِ اللَّهُ الفَتَكُم . « 3 » 6 / 9 انتِشارُ الصّيتِ 8523 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن بَذَلَ بِرَّهُ ، انتَشَرَ ذِكرُهُ . « 4 » 8524 . عنه عليه السلام : مَن قَرُبَ بِرُّهُ ، بَعُدَ صيتُهُ « 5 » . « 6 » 8525 . عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ بِرُّهُ حُمِدَ . « 7 » 6 / 10 طاعَةُ الحُرِّ 8526 . الإمام عليّ عليه السلام : بِالبِرِّ يُستَعبَدُ الحُرُّ . « 8 »

--> ( 1 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 259 ح 6032 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 318 ح 5541 ، مستدرك الوسائل : ج 8 ص 454 ح 9980 . ( 2 ) . أجمَعَ أمرَهُ : أي جعله جميعاً بعدَما كان متفرّقاً ( لسان العرب : ج 8 ص 58 « جمع » ) . ( 3 ) . مصباح المتهجّد : ص 757 ح 843 عن الفيّاض بن محمّد بن عمر الطرطوسي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، الإقبال : ج 2 ص 259 ، مصباح الزائر : ص 159 وفيه « القضاء » بدل « انقضاء » ، بحار الأنوار : ج 97 ص 117 ح 8 . ( 4 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 336 ح 8631 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 440 ح 7637 وفيه « نشر » بدل « بذل » . ( 5 ) . صيتٌ : أي ذكر وشهرة وعرفان ( النهاية : ج 3 ص 64 « صيت » ) . ( 6 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 336 ح 8632 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 460 ح 8359 وفيه بزيادة « وذكره » . ( 7 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 183 ح 7888 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 424 ح 7159 . ( 8 ) . عيون الحكم والمواعظ : ص 185 ح 3746 ، غرر الحكم : ج 3 ص 205 ح 4213 وفيه « يملك » بدل « يستعبد » ؛ المناقب للخوارزمي : ص 375 عن الجاحظ .