الفَصلُ الأَوَّلُ : تآصر الآفات والحياة الدّنيا 1 / 1 الإِنسانُ فِي الدُّنيا مَرمَى الآفاتِ الدُّنيا 7524 . الإمام عليّ عليه السلام - مِن كِتابٍ لَهُ إلَى ابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام - : مِنَ الوالِدِ الفانِ . . . إلَى المَولودِ المُؤَمِّلِ ما لا يُدرَكُ ، السّالِكِ سَبيلَ مَن قد هَلَكَ ، غَرَضِ الأَسقامِ ورَهينَةِ الأَيّامِ ورَمِيَّةِ المَصائِبِ . . . غَريمِ المَنايا ، وأسيرِ المَوتِ ، وحَليفِ الهُمومِ ، وقَرينِ الأَحزانِ ، ونُصُبِ الآفاتِ . « 1 » 7525 . عنه عليه السلام : وَيحَ ابنِ آدَمَ ؛ أسيرُ الجوعِ ، صَريعُ الشِّبَعِ ، غَرَضُ الآفاتِ ، خَليفَةُ الأَمواتِ . « 2 » 7526 . عنه عليه السلام - في صِفَةِ الدُّنيا - : ثُمَّ قَرَنَ [ اللَّهُ ] بِسَعَتِها عَقابيلَ « 3 » فاقَتِها « 4 » ، وبِسَلامَتِها طَوارِقَ

--> ( 1 ) . نهج البلاغة : الكتاب 31 ، خصائص الأئمّة : ص 118 ، تحف العقول : ص 68 ، كشف المحجّة : ص 220 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 217 ح 2 ؛ كنز العمّال : ج 16 ص 167 ح 44215 نقلًا عن وكيع والعسكري في المواعظ . ( 2 ) . غرر الحكم : ج 6 ص 229 ح 10096 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 505 ح 9257 . ( 3 ) . العقابيل : بقايا المرض وغيره ( لسان العرب : ج 11 ص 466 « عقبل » ) . ( 4 ) . الفاقة : الحاجة والفقر ( النهاية : ج 3 ص 480 « فوق » ) .