أنكَرَ البَداءَ ، فَقَد قالَ اللَّهُ في كِتابِهِ : « فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ » « 1 » وذلِكَ أنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ أراد أن يُهلِكَ الأَرضَ في ذلِكَ الوَقتِ ، ثُمَّ تَدارَكَهُم بِرَحمَتِهِ فَبَدا لَهُ في هَلاكِهِم وأنزَلَ عَلى رَسولِهِ « وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ » « 2 » . ومِثلُهُ قَولُهُ تَعالى : « وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ » « 3 » ثُمَّ بَدا لَهُ « وَما لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ » « 4 » . وكَقَولِهِ : « الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ » « 5 » ثُمَّ بَدا لَهُ تَعالى ، فَقالَ : « الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ » « 6 » . وهكَذا يَجرِي الأَمرُ ما فِي النّاسِخِ وَالمَنسوخِ ، وهُوَ يَدُلُّ عَلى تَصحيحِ البَداءِ . وقَولُهُ : « يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ » « 7 » فَهَل يَمحو إلّاما كانَ ، وهَل يُثبِتُ إلّاما لَم يَكُن ، ومِثلُ هذا كَثيرٌ في كِتابِ اللَّهِ عز وجل . « 8 » 8393 . تفسير العيّاشي عن محمّد بن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام - في قَولِهِ « ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ

--> ( 1 ) . الذاريات : 54 . ( 2 ) . الذاريات : 55 . ( 3 ) . الأنفال : 33 . ( 4 ) . الأنفال : 34 . ( 5 ) . الأنفال : 65 . ( 6 ) . الأنفال : 66 . ( 7 ) . الرعد : 39 . ( 8 ) . بحار الأنوار : ج 93 ص 83 نقلًا عن تفسير النعماني عن إسماعيل بن جابر عن الإمام الصادق عليه السلام .