النّارِ ، ثُمَّ نَزَلَ وهُوَ يَقولُ : قَليلٌ في سُنَّةٍ خَيرٌ مِن كَثيرٍ في بِدعَةٍ . « 1 » 8194 . الإمام الصادق عليه السلام - لَمّا سَأَلَهُ عَمّارٌ السّاباطِيُّ عَنِ الصَّلاةِ في رَمَضانَ فِي المَساجِدِ - : لَمّا قَدِمَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام الكوفَةَ أمَرَ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام أن يُنادِيَ فِي النّاسِ : لا صَلاةَ في شَهرِ رَمَضانَ فِي المَساجِدِ جَماعَةً ، فَنادى فِي النّاسِ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام بِما أمَرَهُ بِهِ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَلَمّا سَمِعَ النّاسُ مَقالَةَ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ صاحوا : وا عُمَراه وا عُمَراه . فَلَمّا رَجَعَ الحَسَنُ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام قالَ لَهُ : ما هذَا الصَّوتُ ؟ فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ النّاسُ يَصيحونَ : وا عُمَراه وا عُمَراه ! فَقالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : قُل لَهُم صَلّوا . « 2 » 8195 . تفسير العياشي عن حريز عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما السلام : لَمّا كانَ أميرُ المُؤمِنينَ فِي الكوفَةِ أتاهُ النّاسُ فَقالوا : اجعَل لَنا إماماً يَؤُمُّنا في شَهرِ رَمَضانَ ، فَقالَ : لا ، ونَهاهُم أن يَجتَمِعوا فيهِ فَلَمّا أمسَوا جَعَلوا يَقولونَ : ابكوا في رَمَضانَ وا رَمَضاناه ، فَأَتاهُ الحارِثُ الأَعوَرُ في اناسٍ فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ضَجَّ النّاسُ وكَرِهوا قَولَكَ فَقالَ عِندَ ذلِكَ : دَعوهُم وما يُريدونَ لِيُصَلِّيَ بِهِم مَن شاؤوا ، ثُمَّ قالَ : فَمَن « يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً » « 3 » . « 4 »

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام : ج 3 ص 69 ح 226 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 137 ح 1964 ، دعائم الإسلام : ج 1 ص 213 عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 97 ص 381 ح 4 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام : ج 3 ص 70 ح 227 وراجع : الصراط المستقيم : ج 3 ص 26 وكتاب سليم بن قيس : ج 2 ص 721 . ( 3 ) . النساء : 115 . ( 4 ) . تفسير العيّاشي : ج 1 ص 275 ح 272 ، مستطرفات السرائر : ص 146 ح 18 ، بحار الأنوار : ج 96 ص 385 ح 5 .