7978 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - لِأَسماءَ بِنتِ أبي بَكرٍ - : انفَحي « 1 » ( أوِ انضَحي أو أنفِقي ) ولا تُحصي فَيُحصِيَ اللَّهُ عَلَيكِ ، ولا توعي فيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيكِ . « 2 » 7979 . عنه صلى الله عليه وآله : انفَحي وَانضَحي ، ولا توعي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيكِ . « 3 » ج - تَحويلُ النِّعمَةِ 7980 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ للَّهِ عِباداً اختَصَّهُم بِالنِّعَمِ لِمَنافِعِ العِبادِ ، يُقِرُّهُم فيها ما بَذَلوها ، فَإِذا مَنَعوها نَزَعَها مِنهُم فَحَوَّلَها إلى غَيرِهِم . « 4 » د - تَلَفُ المالِ 7981 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ما مِن يَومٍ يُصبِحُ العِبادُ فيهِ إلّامَلَكانِ يَنزِلانِ ، فَيَقولُ أحَدُهُما : « اللَّهُمَّ

--> ( 1 ) . نَفَحَهُ : أعطاه ( المصباح المنير : ص 616 « نفح » ) . ( 2 ) . صحيح مسلم : ج 2 ص 713 ح 88 ، صحيح البخاري : ج 2 ص 915 ح 2451 وليس « انفحي أو انضحي » ، مسند ابن حنبل : ج 10 ص 269 ح 27000 و 27001 وص 282 ح 27059 ، صحيح ابن حبّان : ج 8 ص 5 ح 3209 ، كنز العمّال : ج 6 ص 341 ح 15950 . ( 3 ) . المجازات النبويّة : ص 379 ح 346 . قالَ الشَّريفُ الرَّضِيُّ قدس سره في ذيل الخبر : وقَولُهُ عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ : « انفَحي وَانضَحي » استِعارَةٌ ، وَالمُرادُ : أنفِقي مالَكِ في سَبيلِ اللَّهِ ، وَابذُليهِ في طاعَةِ اللَّهِ ، وأصيبي بِهِ مَواضِعَهُ بِإِسراعٍ وبِدارٍ ، كَما تَنفَحُ الرّيحُ هُبوبَها ، وتَنضَحُ السَّحابَةُ شُؤبوبَها [ الشُّؤبوب : الدُّفعة من المطر ] . وَالمُرادُ بِقَولِهِ عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ هاهُنا : « ولا توعي فَيوعِيَ اللَّهُ عَلَيكِ » أي لا تُمسِكي فَيُمسِكَ اللَّهُ عَلَيكِ ؛ لِأَنَّ مَن أوعى شَيئاً وحَفِظَهُ فَقَد أمسَكَهُ ومَنَعَهُ . ( 4 ) . المعجم الأوسط : ج 5 ص 228 ح 5162 وج 8 ص 186 ح 8350 ، تاريخ بغداد : ج 9 ص 459 الرقم 5089 ، حلية الأولياء : ج 6 ص 115 الرقم 356 وج 10 ص 215 الرقم 556 كلّها عن عبد اللَّه بن عمر ، كنز العمّال : ج 6 ص 350 ح 16008 ؛ نهج البلاغة : الحكمة 425 ، مشكاة الأنوار : ص 546 ح 1830 عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله ، بحار الأنوار : ج 74 ص 418 ح 39 .