محمد الريشهري
147
موسوعة معارف الكتاب والسنة
7834 . الإمام عليّ عليه السلام : لا يُبقِي المالَ إلَّاالبُخلُ ، وَالبَخيلُ مُعاقَبٌ مَلومٌ . « 1 » 7835 . عنه عليه السلام : دينارُ البَخيلِ حَجَرٌ « 2 » . « 3 » 7836 . عنه عليه السلام : هَل تُبصِرُ إلّافَقيراً يُكابِدُ « 4 » فَقراً ، أو غَنِيّاً بَدَّلَ نِعمَةَ اللَّهِ كُفراً ، أو بَخيلًا اتَّخَذَ البُخلَ بِحَقِّ اللَّهِ وَفراً ، أو مُتَمَرِّداً كَأَنَّ بِاذُنِهِ عَن سَمعِ المَواعِظِ وَقراً « 5 » . « 6 » 2 / 3 النَّهيُ عَنِ البُخلِ الكتاب « وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ » . « 7 » « وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى وَالْمَساكِينَ وَالْمُهاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ » . « 8 » الحديث 7837 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ عَضوضٌ « 9 » يَعَضُّ كُلُّ امرِئٍ عَلى ما في يَدَيهِ ،
--> ( 1 ) . غرر الحكم : ج 6 ص 416 ح 10843 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 543 ح 10079 . ( 2 ) . أي لا يستفيد منه ، لأنّه يجمعه ولا يصرفه فيما ينفعه ، فلا فرق بين ديناره والحجر ( هامش المصدر ) . ( 3 ) . المواعظ العدديّة : ص 56 . ( 4 ) . كابدتُ الأمر : إذا قاسيت شدّته ( الصحاح : ج 2 ص 530 « كبد » ) . ( 5 ) . الوَقْرُ : ثِقلُ السمع ( النهاية : ج 5 ص 213 « وقر » ) . ( 6 ) . نهج البلاغة : الخطبة 129 ، غرر الحكم : ج 6 ص 206 ح 10049 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 511 ح 9308 ، بحار الأنوار : ج 103 ص 108 ح 8 . ( 7 ) . البقرة : 237 . ( 8 ) . النُّور : 22 . ويَأتَلِ : هو يفتعل من ألوت ، وقيل : هو من : آليتُ : حلفت ( مفردات ألفاظ القرآن : ص 84 « إلى » ) . ( 9 ) . العَضُوضُ : الزمن الشديد الكَلِب ( تاج العروس : ج 10 ص 100 « عضض » ) .