6 . مناشئ البخل عدّت النصوص الإسلامية العديد من المناشئ للبخل ، فعدّت الجهل باعتباره مصدراً للبخل أحياناً ، وذكرت الأمراض النفسية والعجز باعتبارها منشأً آخر ، والوساوس التي تعتري الإنسان حول الإنفاق وأنّه يسبّب الفقر للمنفق ، كما عدّ كلّ من الكفر ، والنفاق ، وسوء الظنّ بالوعود الإلهيّة منشأً للبخل أيضاً . « 1 » والملاحظة الملفتة للنظر هي أنّ كلّ ذلك لا يتنافى بعضه مع البعض الآخر ، فكلّها يمكن أن تكون سوية مصدر نموّ الصفة الرذيلة المتمثّلة في البخل والشحّ ، كما أنّ اموراً مثل الكفر والنفاق يمكن أن نعتبرها من آثار البخل فضلًا عن كونها ممهّدة له . « 2 » 7 . الآثار الخطيرة للبخل يعدّ البخل من أقبح الرذائل الأخلاقية حيث يستتبع على البخيل أخطاراً كثيرة في الدنيا والآخرة . ويمكن تقسيم النصوص الواردة في هذا المجال إلى خمس مجموعات : المجموعة الأولى : الأضرار المعنوية يتمثّل الخطر والضرر الأوّل للبخل على البخيل في أنّه يصيبه بالفقر المعنوي ، فالبخيل يبخل في الحقيقة على نفسه من الناحية المعنوية ، بموازاة البخل المادّي على الآخرين ، ولذلك يصرّح القرآن الكريم : « وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ » . « 3 »

--> ( 1 ) . راجع : ص 153 ( مبادئ البخل ) . ( 2 ) . راجع : ص 169 ( آثار البخل / المضارّ الدينية ) . ( 3 ) . محمد : 38 .