6474 . عنه عليه السلام - في صِفَةِ أهلِ البَيتِ عليهم السلام - : مِن فُروعِ الشَّجَرَةِ المُبارَكَةِ ، وبَقايَا الصَّفوَةِ الَّذينَ أذهَبَ اللَّهُ عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهَّرَهُم تَطهيراً ، وبَرَأَهُم مِنَ الآفاتِ ، وَافتَرَضَ مَوَدَّتَهُم فِي الكِتابِ . هُمُ العُروَةُ الوُثقى ، وهُم مَعدِنُ التُّقى * وخَيرُ حِبالِ العالَمينَ وَثيقُها « 1 » 6475 . الإمام الباقر عليه السلام : نَحنُ حُجَّةُ اللَّهِ ، ونَحنُ بابُ اللَّهِ ، ونَحنُ لِسانُ اللَّهِ ، ونَحنُ وَجهُ اللَّهِ ، ونَحنُ عَينُ اللَّهِ في خَلقِهِ ، ونَحنُ وُلاةُ أمرِ اللَّهِ في عِبادِهِ . « 2 » 6476 . عنه عليه السلام : نَحنُ أهلُ بَيتِ الرَّحمَةِ ، وشَجَرَةُ النَّبُوَّةِ ، ومَعدِنُ الحِكمَةِ ، ومَوضِعُ المَلائِكَةِ ، ومَهبَطُ الوَحيِ . « 3 » 6477 . عنه عليه السلام : نَحنُ مَن بِنا يُفتَحُ ، وبِنا يُختَمُ ، ونَحنُ أئِمَّةُ الهُدى ، ونَحنُ مَصابيحُ الدُّجى ، ونَحنُ مَنارُ الهُدى ، ونَحنُ السّابِقونَ ، ونَحنُ الآخِرونَ . « 4 » 6478 . عنه عليه السلام : إنّا لَنَعرِفُ الرَّجُلَ إذا رَأَيناهُ بِحَقيقَةِ الإيمانِ وحَقيقَةِ النِّفاقِ . « 5 » 6479 . الإمام الصادق عليه السلام : نَحنُ قَومٌ فَرَضَ اللَّهُ عز وجل طاعَتَنا ، لَنَا الأَنفالُ « 6 » ، ولَنا صَفوُ المالِ ،

--> ( 1 ) . كشف الغمّة : ج 2 ص 311 ، بحار الأنوار : ج 27 ص 194 ح 52 . ( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 145 ح 7 ، بصائر الدرجات : ص 61 ح 1 ، الخرائج والجرائح : ج 1 ص 288 ح 21 كلّها عن أسود بن سعيد ، بحار الأنوار : ج 25 ص 384 ح 40 . ( 3 ) . الإرشاد : ج 2 ص 168 ، الخرائج والجرائح : ج 2 ص 892 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 206 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 340 ، روضة الواعظين : ص 227 ، بحار الأنوار : ج 46 ص 288 ح 11 . ( 4 ) . كمال الدين : ص 206 ح 20 ، الأمالي للطوسي : ص 654 ح 1354 ، بصائر الدرجات : ص 63 ح 10 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 206 كلّها عن خيثمة ، بحار الأنوار : ج 26 ص 248 ح 18 . ( 5 ) . الكافي : ج 1 ص 438 ح 2 ، الاختصاص : ص 278 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 188 كلّها عن جابر بن يزيد ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 227 ح 1 ، بصائر الدرجات : ص 118 ح 1 كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 23 ص 313 ح 20 نقلًا عن تفسير فرات . ( 6 ) . الأنفال : الغَنائِمُ ، وهو ما يحصل للمسلمين بغير قتال ( مفردات ألفاظ القرآن : ص 820 « نقل » ) .