سلمة - وفي رواية عن عائشة - أنّها سألت النبيّ صلى الله عليه وآله : ألست من أهل بيتك ؟ فأجابها النبيّ بصراحة بأنّ أهل البيت هم أصحاب الكساء ، وأنّها زوجته فقط . خامساً : رواية عدد كبير من الصحابة روى عدد كبير من صحابة النبيّ صلى الله عليه وآله كيفيّة نزول آية التطهير - أمثال : أبو سعيد الخدري ، وأنس بن مالك ، والبراء بن عازب ، وثوبان ، وجابر بن عبد اللَّه الأنصاري ، وسعد بن أبي وقاص وغيرهم - وهي دليل آخر لإثبات المعنى المذكور لأهل البيت . « 1 » سادساً : رواية أهل البيت عليهم السلام روى أهل البيت عليهم السلام أنفسهم كيفيّة نزول آية التطهير ، كما رواها عدد من نساء النبيّ وكثير من الصحابة . مضافاً إلى ذلك أنّهم أبانوا منزلتهم القرآنية باعتبارهم « أهل البيت » في المناسبات المختلفة ، واحتجّوا بها في مواطن متعدّدة . « 2 » سابعاً : اتّصاف أهل البيت عليهم السلام بأوصاف الإنسان الكامل يمكننا القول بأنّ اتّصاف عدد خاصّ من أهل بيت النبيّ صلى الله عليه وآله بأوصاف أكمل الناس ، هو دليل قويّ آخر للمعنى المذكور لأهل البيت . وبعبارة أوضح : ذكرت الروايات خصائص كثيرة لأهل البيت نظير : الخصائص العلمية ، الأخلاقية ، العملية ، وإذا ما اتّصف شخص بهذه الأوصاف فهو من أرفع

--> ( 1 ) . راجع : ص 40 ( أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ومعنى أهل البيت عليهم السلام ) . ( 2 ) . راجع : ص 53 ( أهل البيت عليهم السلام ومعنى أهل البيت عليهم السلام ) .