ذلِكَ الوَدائِعُ . « 1 » 4884 . عنه صلى الله عليه وآله : الأَمانَةُ في ثَمانِيَةِ أشياءَ : فِي الصَّلاةِ ، وَالزَّكاةِ ، وَالحَجِّ ، وَالجِهادِ ، وَالأَمرِ بِالمَعروفِ ، وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ ، وأشَدُّ ذلِكَ الوَدائِعُ ، وعَهدُهُمُ الَّذين يَعهَدونَ النّاسَ . « 2 » 4885 . عنه صلى الله عليه وآله : الأَذانُ حُجَّةٌ عَلى امَّتي ، وتَفسيرُهُ : إذا قالَ المُؤَذِّنُ : « اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ » فَإِنَّهُ يَقولُ : اللَّهُمَّ أنتَ الشّاهِدُ عَلى ما أقولُ ، يا امَّةَ مُحَمَّدٍ ؛ قَد حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَتَهَيَّؤوا ، ودَعوا عَنكُم شُغُلَ الدُّنيا . . . . وإذا قالَ : « لا إلهَ إلَّااللَّهُ » فَإِنَّهُ يَقولُ : يا امَّةَ مُحَمَّدٍ ، اعلَموا أنّي جَعَلتُ أمانَةَ سَبعِ سَماواتٍ ، وسَبعِ أرَضينَ في أعناقِكُم . فَإِن شِئتُم فَأَقبِلوا ، وإن شِئتُم فَأَدبِروا ، فَمَن أجابَني فَقَد رَبِحَ ، ومَن لَم يُجِبني فَلا يَضُرُّني . « 3 » 4886 . عوالي اللآلي : فِي الحَديثِ أنَّ عَلِيّاً عليه السلام إذا حَضَرَ وَقتُ الصَّلاةِ يَتَمَلمَلُ ويَتَزَلزَلُ ويَتَلَوَّنُ ، فَقيلَ لَهُ : ما لَكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ ؟ فَيَقولُ : جاءَ وَقتُ الصَّلاةِ ، وَقتُ أمانَةٍ عَرَضَهَا اللَّهُ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرضِ فَأَبَينَ أن يَحمِلنَها وأشفَقنَ مِنها . « 4 » 4887 . الإمام الصادق عليه السلام : غُسلُ الجَنابَةِ . . . أمانَةٌ ائتَمَنَ اللَّهُ عَلَيها عَبيدَهُ ؛ لِيَختَبِرَهُم بِها . « 5 »

--> ( 1 ) . المعجم الكبير : ج 10 ص 219 ح 10527 ، تفسير القرطبي : ج 5 ص 256 ، حلية الأولياء : ج 4 ص 201 الرقم 277 وليس فيه « الأمانة في الصلاة » وكلّها عن عبد اللَّه‌بن مسعود ، كنز العمّال : ج 4 ص 401 ح 11116 . ( 2 ) . الفردوس : ج 1 ص 121 ح 414 عن ابن عباس . ( 3 ) . جامع الأخبار : ص 171 ح 405 عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 84 ص 153 ح 49 . ( 4 ) . عوالي اللآلي : ج 1 ص 324 ح 62 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 2 ص 124 نحوه ، مجمع البحرين : ج 1 ص 78 ، بحار الأنوار : ج 84 ص 256 ح 53 . ( 5 ) . الاحتجاج : ج 2 ص 240 ح 223 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 264 و 356 عن الإمام الرضا عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 81 ص 8 ح 8 .