4749 . الأمالي للصدوق عن الحسين بن أبي العلاء عن الإمام الصادق عليه السلام : أحَبُّ العِبادِ إلَى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ ، رَجُلٌ صَدوقٌ في حَديثِهِ ، مُحافِظٌ عَلى صَلَواتِهِ ومَا افتَرَضَ اللَّهُ عَلَيهِ ، مَعَ أداءِ الأَمانَةِ . ثُمَّ قالَ عليه السلام : مَنِ اؤتُمِنَ عَلى أمانَةٍ فَأَدّاها فَقَد حَلَّ ألفَ عُقدَةٍ مِن عُنُقِهِ مِن عُقَدِ النّارِ ، فَبادِروا بِأَداءِ الأَمانَةِ ؛ فَإِنَّ مَنِ اؤتُمِنَ عَلى أمانَةٍ وَكَّلَ بِهِ إبليسُ مِئَةَ شَيطانٍ مِن مَرَدَةِ أعوانِهِ لِيُضِلّوهُ ويُوَسوِسوا إلَيهِ حَتّى يُهلِكوهُ ، إلّامَن عَصَمَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ . « 1 » 4750 . الإمام الكاظم عليه السلام : رَأسُ السَّخاءِ أداءُ الأَمانَةِ . « 2 » 1 / 12 التَّحذيرُ مِنَ الاستهانَةِ بِالأَمانَةِ 4751 . الإمام عليّ عليه السلام : مَنِ استَهانَ بِالأَمانَةِ وَقَعَ فِي الخِيانَةِ . « 3 » 4752 . عنه عليه السلام : مَنِ استَهانَ بِالأَمانَةِ ، ورَتَعَ فِي الخِيانَةِ ، ولَم يُنَزِّه نَفسَهُ ودينَهُ عَنها ، فَقَد أحَلَّ بِنَفسِهِ الذُّلَّ وَالخِزيَ فِي الدُّنيا ، وهُوَ فِي الآخِرَةِ أذَلُّ وأخزى . « 4 » 4753 . عنه عليه السلام - مِن خُطبَةٍ لَهُ لَمّا قَدِمَ عَلَيهِ عامِلاهُ عَلَى اليَمَنِ بَعدَ استيلاءِ بُسرِ بنِ أرطاةَ عَلَيها - : انبِئتُ بُسراً قَدِ اطَّلَعَ اليَمَنَ ، وإنّي وَاللَّهِ لَأَظُنُّ أنَّ هؤُلاءِ القَومَ سَيُدالونَ مِنكُم « 5 » بِاجتِماعِهِم عَلى باطِلِهِم ، وتَفَرُّقِكُم عَن حَقِّكُم ، وبِمَعصِيَتِكُم إمامَكُم فِي

--> ( 1 ) . الأمالي للصدوق : ص 371 ح 467 ، الاختصاص : ص 242 ، روضةالواعظين : ص 408 ، بحار الأنوار : ج 75 ص 116 ح 13 . ( 2 ) . نزهة الناظر : ص 190 ح 406 . ( 3 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 333 ح 8616 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الكتاب 26 ، تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 201 نحوه ، بحار الأنوار : ج 96 ص 92 ح 9 . ( 5 ) . الإدالة : الغلبة ، يقال : أديل لنا على أعدائنا ، أي نُصرنا عليهم ، ونُدال عليه ويدال علينا أي : نغلبه مرّةويغلبنا أخرى ( النهاية : ج 2 ص 141 « دول » ) .