محمد الريشهري
20
موسوعة معارف الكتاب والسنة
4700 . عنه صلى الله عليه وآله : أدِّ الأَمانَةَ إلى مَنِ ائتَمَنَكَ . « 1 » 4701 . الإمام عليّ عليه السلام : إذَا ائتُمِنتَ فَلا تَخُن . « 2 » 4702 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وَقَفَ بِمِنىً حينَ قَضى مَناسِكَها في حَجَّةِ الوَداعِ ، فَقالَ : . . . ألا مَن كانَت عِندَهُ أمانَةٌ فَليُؤَدِّها إلى مَنِ ائتَمَنَهُ عَلَيها . « 3 » 4703 . الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ : وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ « 4 » سُئِلَ عَن ذلِكَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَقالَ : أخبَرَنِي الرّوحُ الأَمينُ أنَّ اللَّهَ لا إلهَ غَيرُهُ إذا جَمَعَ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ ، اتِيَ بِجَهَنَّمَ . . . ثُمَّ يوضَعُ عَلَيها صِراطٌ أدَقُّ مِن حَدِّ السَّيفِ ، عَلَيهِ ثَلاثُ قَناطِرَ . أمّا واحِدَةٌ فَعَلَيهَا الأَمانَةُ وَالرَّحِمُ ، وأمَّا الأخرى فَعَلَيهَا الصَّلاةُ ، وأمَّا الأخرى فَعَلَيها عَدلُ رَبِّ العالَمينَ لا إلهَ غَيرُهُ ، فَيُكَلَّفونَ المَمَرَّ عَلَيهِ فَتَحبِسُهُمُ الرَّحِمُ وَالأَمانَةُ ، فَإِن نَجَوا مِنها حَبَسَتهُمُ الصَّلاةُ ، فَإِن نَجَوا مِنها كانَ المُنتَهى إلى رَبِّ العالَمينَ . « 5 »
--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام : ج 6 ص 348 ح 981 ، عن ابن أخ الفضيل بن يسار عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 47 ص 155 ح 218 ؛ سنن أبي داود : ج 3 ص 290 ح 3535 ، سنن الترمذي : ج 3 ص 564 ح 1264 ، سننالدارمي : ج 2 ص 715 ح 2499 ، المستدرك على الصحيحين : ج 2 ص 53 ح 2296 كلّهاعن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج 3 ص 61 ح 5494 . ( 2 ) . غرر الحكم : ج 3 ص 118 ح 3998 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 134 ح 3046 . ( 3 ) . الكافي : ج 7 ص 273 ح 12 عن أبي اسامة زيد الشحام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 92 ح 5151 عن سماعة ، الخصال : ص 487 ح 63 عن عبد اللَّه بن عمر ، تحف العقول : ص 31 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 83 ص 279 ح 6 ؛ مسند ابن حنبل : ج 7 ص 377 ح 20720 ، كنز العمّال : ج 5 ص 131 ح 12357 وراجع : السنن الكبرى : ج 6 ص 160 ح 11526 . ( 4 ) . الفجر : 23 . ( 5 ) . الأمالي للصدوق : ص 241 ح 256 ، تفسير القمي : ج 2 ص 421 كلاهما عن جابر ، الكافي : ج 8 ص 312 ح 486 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله نحوه ، بحار الأنوار : ج 8 ص 293 ح 36 وراجع : الزهد للحسين بنسعيد : ص 107 ح 112 .