3932 . عنه عليه السلام : إنَّ جَبرَئيلَ نَزَلَ عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله يُخبِرُ عَن رَبِّهِ عز وجل ، فَقالَ لَهُ : يا مُحَمَّدُ ، لَم أترُكِ الأَرضَ إلّاوفيها عالِمٌ يَعرِفُ طاعَتي وهُدايَ ، ويَكونُ نَجاةً فيما بَينَ قَبضِ النَّبِيِّ إلى خُروجِ النَّبِيِّ الآخَرِ ، ولَم أكُن أترُكُ إبليسَ يُضِلُّ النّاسَ ، ولَيسَ فِي الأَرضِ حُجَّةٌ وداعٍ إلَيَّ وهادٍ إلى سَبيلي وعارِفٌ بِأَمري ، وإنّي قَد قَضَيتُ « 1 » لِكُلِّ قَومٍ هادِياً أهدي بِهِ السُّعَداءَ ، ويَكونُ حُجَّةً عَلَى الأَشقِياءِ . « 2 » 3933 . عنه عليه السلام : إنَّ الأَرضَ لا تُترَكُ إلّابِعالِمٍ يَعلَمُ الحَلالَ وَالحَرامَ وما يَحتاجُ النّاسُ إلَيهِ ، ولا يَحتاجُ إلَى النّاسِ . « 3 » 3934 . الكافي عن كرام : قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : لَو كانَ النّاسُ رَجُلَينِ لَكانَ أحَدَهُما الإِمامُ . وَقالَ : إنَّ آخِرَ مَن يَموتُ الإِمامُ ، لِئَلّا يَحتَجَّ أحَدٌ عَلَى اللَّهِ عز وجل أنَّهُ تَرَكَهُ بِغَيرِ حُجَّةٍ للَّهِ عَلَيهِ . « 4 » 3935 . مختصر بصائر الدرجات عن عبد اللَّه بن أبي يعفور عن الإمام الصادق عليه السلام : كانَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام عالِمَ هذِهِ الامَّةِ ، وَالعِلمُ يُتَوارَثُ ، ولَيسَ يَهلِكُ مِنّا هالِكٌ حَتّى يَرى مِن وُلدِهِ مَن يَعلَمُ عِلمَهُ ، ولا تَبقَى الأَرضُ بِغَيرِ إمامٍ تَفزَعُ إلَيهِ الامَّةُ . قُلتُ : فَيَكونُ اثنانِ ؟ فَقالَ : لا ، إلّاوَأحَدُهُما صامِتٌ ولا يَتَكَلَّمُ حَتّى يَمضِيَ الأَوَّلُ . « 5 »

--> ( 1 ) . في الإمامة والتبصرة : « قيّضت » بدل « قضيت » . ( 2 ) . علل الشرائع : ص 196 ح 7 ، الإمامة والتبصرة : ص 162 ح 16 كلاهما عن عبد الكريم ، بحار الأنوار : ج 23 ص 22 ح 22 . ( 3 ) . كمال الدين : ص 223 ح 15 ، المحاسن : ج 1 ص 366 ح 794 نحوه وكلاهما عن الحارث بن المغيرة ، بصائر الدرجات : ص 327 ح 4 نحوه ، بحارالأنوار : ج 23 ص 50 ح 100 . ( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 180 ح 3 ، علل الشرائع : ص 196 ح 6 ، الإمامة والتبصرة : ص 161 ح 13 ، مختصر بصائر الدرجات : ص 211 ، بحار الأنوار : ج 23 ص 21 ح 21 . ( 5 ) . مختصر بصائر الدّرجات : ص 62 ، بصائر الدرجات : ص 511 ح 20 نحوه ، بحار الأنوار : ج 23 ص 53 ح 113 .