الفصل الثّالث : استمرارُ الإمامة 3 / 1 عَدَمُ خُلُوِّ الأَرضِ مِنَ الإِمامِ مُنذُ خُلِقَ آدَمُ عليه السلام الكتاب « إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » . « 1 » « وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ » . « 2 » الحديث 3925 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أنَا المُنذِرُ وعَلِيٌّ الهادي « 3 » ، وكُلُّ إمامٍ هادٍ لِلقَرنِ « 4 » الَّذي هُوَ فيهِ . « 5 » 3926 . الإمام الباقر عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ عز وجل : « إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » - : رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله المُنذِرُ « 6 » ، ولِكُلِّ زَمانٍ مِنّا هادٍ ، يَهديهِم إلى ما جاءَ بِهِ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ثُمَّ الهُداةُ مِن بَعدِهِ

--> ( 1 ) . الرعد : 7 . ( 2 ) . القصص : 51 . ( 3 ) . في المصدر : « الهاد » ، وما أثبتناه هو الصواب كما في بحار الأنوار . ( 4 ) . القَرْنُ : أهلُ كلِّ زَمانٍ ( النهاية : ج 4 ص 51 « قرن » ) . ( 5 ) . تفسير العيّاشي : ج 2 ص 204 ح 7 عن حنان بن سدير عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 35 ص 404 ح 22 . ( 6 ) . الإنذار : إخبار فيه تخويف ، والنذيرُ والمُنذِرُ يقع على كلّ شيء فيه إنذار ، إنساناً كان أو غيره ( مفردات‌ألفاظ القرآن : ص 797 « نذر » ) .