فَقالَ الرَّسولُ صلى الله عليه وآله : ألَيسَ لَكَ بي اسوَةٌ ! فَإِنّي - بِعِزَّةِ عَرشِ اللَّهِ - لَو شِئتُ لَصارَت جِبالُ الأَرضِ لي ذَهَباً وفِضَّةً ! فَذَهَبَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، سَلِ اللَّهَ تَعالى أن يُعطِيَني مالًا ، فَإِنّي اؤَدّي حَقَّ اللَّهِ ، واؤَدّي حُقوقاً ، وأصِلُ بِهِ الرَّحِمَ . فَقالَ الرَّسولُ صلى الله عليه وآله : اللهُمَّ أعطِ ثَعلَبَةَ . « 1 » 2347 . الإمام عليّ عليه السلام - في خُطبَةٍ لَهُ - : ولَقَد كانَ في رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله كافٍ لَكَ فِي الاسوَةِ ، ودَليلٌ لَكَ عَلى ذَمِّ الدُّنيا وعَيبِها ، وكَثرَةِ مَخازيها ومَساويها ؛ إذ قُبِضَت عَنهُ أطرافُها ، ووُطِّئَت لِغَيرِهِ أكنافُها « 2 » ، وفُطِمَ عَن رَضاعِها ، وزُوِيَ « 3 » عَن زَخارِفِها . وإن شِئتَ ثَنَّيتُ بِموسى كَليمِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَيثُ يَقولُ : رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ « 4 » ، وَاللَّهِ ! ما سَأَلَهُ إلّاخُبزاً يَأكُلُهُ ؛ لِأَنَّهُ كانَ يَأكُلُ بَقلَةَ الأَرضِ ، ولَقَد كانَت خُضرَةُ البَقلِ تُرى مِن شَفيفِ « 5 » صِفاقِ « 6 » بَطنِهِ ؛ لِهُزالِهِ وتَشَذُّبِ « 7 » لَحمِهِ . وإن شِئتَ ثَلَّثتُ بِداودَ صلى الله عليه وسلم صاحِبِ المَزاميرِ وقارِئِ أهلِ الجَنَّةِ ، فَلَقَد كانَ يَعمَلُ سَفائِفَ الخوصِ « 8 » بِيَدِهِ ، ويَقولُ لِجُلَسائِهِ : أيُّكُم يَكفيني بَيعَها ! ويَأكُلُ قُرصَ الشَّعيرِ

--> ( 1 ) . مستدرك الوسائل : ج 13 ص 256 ح 15289 نقلًا عن أبي الفتوح الرازي في تفسيره . ( 2 ) . الكَنَف : الجانب والناحية ( النهاية : ج 4 ص 205 « كنف » ) . ( 3 ) . زَوَيت الشيء عن فلان : أي نَحَّيته ( لسان العرب : ج 14 ص 364 « زوى » ) . ( 4 ) . القصص : 24 . ( 5 ) . ثوبٌ شَفيف : أي رقيق . شَفَّ يَشِفُّ شُفوفاً فهو شِفٌّ : وهو الذي يُستَشَفّ ما وراءَه ؛ أي يُبصَر ( المصباح المنير : ص 317 « شفف » ) . ( 6 ) . الصِّفاق : الجِلد الأسفل تحتَ الجِلد الذي عليه الشَّعَر . أو جلد البطنِ كلِّه ( القاموس المحيط : ج 3 ص 254 « صفق » ) . ( 7 ) . يقال : شُذِّبَ عن النخلة جريدُها ؛ أي قُطّع وفُرِّق ( انظر : النهاية : ج 2 ص 453 « شذب » ) . ( 8 ) . سَفَّ الخوصَ : نَسَجَه ( القاموس المحيط : ج 3 ص 152 « سفيف » ) .