شاهِدٍ « 1 » ، وأحمِلُها عَن كُلِّ جاحِدٍ . « 2 » 1196 . علل الشرائع عن زرارة : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : ما أقولُ إذا سَمِعتُ الأَذانَ ؟ قالَ : اذكُرِ اللَّهَ مَعَ كُلِّ ذاكِرٍ . « 3 » 1197 . الإمام الباقر عليه السلام - لِمُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ - : يا مُحَمَّدَ بنَ مُسلِمٍ ، لا تَدَعَنَّ ذِكرَ اللَّهِ عَلى كُلِّ حالٍ ، ولَو سَمِعتَ المُناديَ يُنادي بِالأَذانِ وأنتَ عَلَى الخَلاءِ فَاذكُرِ اللَّهَ عز وجل وقُل كَما يَقولُ المُؤَذِّنُ . « 4 » 1198 . علل الشرائع عن أبي بصير : قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : إن سَمِعتَ الأَذانَ وأنتَ عَلَى الخَلاءِ فَقُل مِثلَ ما يَقولُ المُؤَذِّنُ ، ولا تَدَع ذِكرَ اللَّهِ عز وجل في تِلكَ الحالِ ؛ لِأَنَّ ذِكرَ اللَّهِ حَسَنٌ عَلى كُلِّ حالٍ . ثُمَّ قالَ عليه السلام : لَمّا ناجَى اللَّهُ تَعالى موسَى بنَ عِمرانَ عليه السلام قالَ موسى : يا رَبِّ أبَعيدٌ أنتَ مِنّي فَانادِيَكَ أم قَريبٌ فَاناجِيَكَ ؟ فَأَوحَى اللَّهُ عز وجل إلَيهِ : يا موسى أنَا جَليسُ مَن ذَكَرَني ، فَقالَ موسى : يا رَبِّ إنّي أكونُ في حالٍ اجِلُّكَ أن أذكُرَكَ فيها ، فَقالَ : يا موسَى اذكُرني عَلى كُلِّ حالٍ . « 5 » 1199 . الإمام الصادق عليه السلام : مَن سَمِعَ المُؤَذِّنَ يَقولُ : « أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ » و « أشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللَّهِ » فَقالَ مُصَدِّقاً مُحتَسِباً : « وأنَا أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وأكتَفي بِهِما عَمَّن أبى وجَحَدَ ، واعينُ بِهِما مَن أقَرَّ وشَهِدَ »

--> ( 1 ) . هكذا في المصدر ، ولعلّ صوابه : « أشهدُ بها معَ كلِّ شاهدٍ » . ( 2 ) . كنز العمّال : ج 8 ص 359 ح 23259 نقلًا عن ابن منيع . ( 3 ) . علل الشرائع : ص 284 ح 3 ، بحار الأنوار : ج 84 ص 176 ح 6 . ( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 288 ح 892 ، علل الشرائع : ص 284 ح 2 ، بحار الأنوار : ج 84 ص 176 ح 6 . ( 5 ) . علل الشرائع : ص 284 ح 1 ، بحار الأنوار : ج 80 ص 175 ح 21 .