بِما كانَ يوليها . « 1 » 2 / 4 - 4 حُقوقُ الزَّوجَةِ عَلَى الزَّوجِ 2040 . مستدرك الوسائل - في حَديثِ الحَولاءِ - : . . . قالَت : فَما لِلنِّساءِ عَلَى الرِّجالِ ؟ قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : أخبَرَني أخي جَبرَئيلُ - ولَم يَزَل يُوصيني بِالنِّساءِ حَتّى ظَنَنتُ ألّا يَحِلَّ لِزَوجِها أن يَقولَ لَها : افٍّ - يا مُحَمَّدُ ، اتَّقُوا اللَّهَ عز وجل فِي النِّساءِ ، فَإِنَّهُنَّ عَوانٌ بَينَ أيديكُم ، أخَذتُموهُنَّ عَلى أماناتِ اللَّهِ عز وجل مَا استَحلَلتُم مِن فُروجِهِنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وكِتابِهِ مِن فَريضَةٍ وسُنَّةٍ وشَريعَةِ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَإِنَّ لَهُنَّ عَلَيكُم حَقّاً واجِباً لِمَا استَحلَلتُم مِن أجسامِهِنَّ ، وبِما واصَلتُم مِن أبدانِهِنَّ ، ويَحمِلنَ أولادَكُم في أحشائِهِنَّ ، حَتّى أخَذَهُنَّ الطَّلقُ مِن ذلِكَ ، فَأَشفِقوا عَلَيهِنَّ ، وطَيِّبوا قُلوبَهُنَّ حَتّى يَقِفنَ مَعَكُم ، ولا تَكرَهُوا النِّساءَ ولا تَسخَطوا بِهِنَّ ، ولا تَأخُذوا مِمّا آتَيتُموهُنَّ شَيئاً إلّا بِرِضاهُنَّ وإذنِهِنَّ . « 2 » 2041 . الإمام زين العابدين عليه السلام - في رِسالَتِهِ المَعروفَةِ بِرِسالَةِ الحُقوقِ - : أمّا حَقُّ الزَّوجَةِ فَأَن تَعلَمَ أنَّ اللَّهَ عز وجل جَعَلَها لَكَ سَكَناً وانساً ، فَتَعلَمَ أنَّ ذلِكَ نِعمَةٌ مِنَ اللَّهِ عز وجل عَليكَ ، فَتُكرِمَها وتَرفُقَ بِها ، وإن كانَ حَقُّكَ عَليها أوجَبَ ، فَإِنَّ لَها عَلَيكَ أن تَرحَمَها لِأَنّها أسيرُك ، وتُطعِمَها وتَكسُوَها ، وإذا جَهِلَت عَفَوتَ عَنها . « 3 »

--> ( 1 ) . المعجم الكبير : ج 4 ص 149 ح 3969 ، تاريخ أصبهان : ج 2 ص 238 ح 1557 ، الفردوس : ج 1 ص 26 ح 37 نحوه وكلّها عن أبي أيّوب ، كنز العمّال : ج 4 ص 376 ح 38998 . ( 2 ) . مستدرك الوسائل : ج 14 ص 252 ح 16627 . ( 3 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 621 ح 3214 ، الخصال : ص 567 ح 1 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 301 ح 2654 كلّها عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار : ج 74 ص 5 ح 1 .