محمد الريشهري
371
موسوعة معارف الكتاب والسنة
2 / 2 - 12 الإِهداءُ عِندَ الرُّجوعِ مِنَ السَّفَرِ 1949 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا رَجَعَ أحَدُكُم مِن سَفَرِهِ فَليَرجِع إلى أهلِهِ بِهَدِيَّةٍ ، ولَو لَم يَجِد إلّاأن يُلقِيَ في مِخلاتِهِ حَجَراً أو حُزمَةَ حَطَبٍ ، فَإِنَّ ذلِكَ مِمّا يُعجِبُهُم . « 1 » 1950 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا قَدِمَ أحَدُكُم مِن سَفَرٍ ، فَليَهدِ إلى أهلِهِ وَليُطرِفهُم ولَو كانَت حِجارَةً . « 2 » 2 / 2 - 13 الجُلوسُ مَعَ الاسرَةِ وَالأَكلُ مَعَهُم 1951 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : جُلوسُ المَرءِ عِندَ عِيالِهِ أحَبُّ إلَى اللَّهِ تَعالى مِنِ اعتِكافٍ في مَسجدي هذا . « 3 » 1952 . تنبيه الغافلين عن أنس : قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، الجُلوسُ مَعَ العِيالِ أفضَلُ ، أمِ الجُلوسُ فِي المَسجِدِ ؟ قالَ : الجُلوسُ ساعَةً عِندَ العِيالِ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الاعتِكافِ في مَسجِدي هذا . قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، النَّفَقَةُ عَلَى العِيالِ أحَبُّ إلَيكَ ، أمِ النَّفَقَةُ في سَبيلِ اللَّهِ ؟
--> ( 1 ) . ذيل تاريخ بغداد : ج 16 ص 83 الرقم 70 عن أبي رهم ، مسند الشاميّين : ج 1 ص 382 ح 662 وفيه صدره إلى « بهديّة » ، تاريخ دمشق : ج 52 ص 230 ح 10996 وج 65 ص 373 ح 13304 وليس فيهما ذيله من « أو حزمة حطب . . . » والثلاثة الأخيرة عن أبي الدرداء نحوه ، كنز العمّال : ج 6 ص 708 ح 17508 . ( 2 ) . سنن الدارقطني : ج 2 ص 300 ح 290 ، شعب الإيمان : ج 3 ص 503 ح 4204 وفيه « فليهل » و « فليطرقهم » بدل « فليهد » و « وليطرفهم » ، الفردوس : ج 1 ص 299 ح 1182 نحوه وكلّها عن عائشة ، كنز العمّال : ج 6 ص 708 ح 17507 ؛ مكارم الأخلاق : ج 1 ص 565 ح 1958 نحوه ، بحار الأنوار : ج 76 ص 283 ح 2 . ( 3 ) . تنبيه الخواطر : ج 2 ص 122 ، المواعظ العدديّة : ص 33 .