يا فاطِمَةُ ! تَعَجَّلي مَرارَةَ الدُّنيا لِحَلاوَةِ الآخَرَةِ . قالَ : فَأَنزَلَ اللَّهُ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى « 1 » . « 2 » 1847 . الإمام الصادق عليه السلام : دَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عَلى فاطِمَةَ عليها السلام وعَلَيها كِساءٌ مِن ثَلَّةِ « 3 » الإِبِلِ ، وهِيَ تَطحَنُ بِيَدِها وتُرضِعُ وَلَدَها ، فَدَمِعَت عَينا رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لَمّا أبصَرَها ، فَقالَ : يا بِنتاه ، تَعَجَّلي مَرارَةَ الدُّنيا بِحَلاوَةِ الآخِرَةِ ، فَلَقَد أنزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ : وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى « 4 » . « 5 » 1848 . المناقب لابن شهرآشوب عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري : رَأى النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله فاطِمَةَ عليها السلام وعَلَيها كِساءٌ مِن أجِلَّةِ « 6 » الإِبِلِ ، وهِيَ تَطحَنُ بِيَدَيها وتُرضِعُ وَلَدَها ، فَدَمِعَت عَينا رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَقالَ : يَا بِنتاه ، تَعَجَّلي مَرارَةَ الدُّنيا بِحَلاوَةِ الآخِرَةِ . فَقالَت : يا رَسولَ اللَّهِ ، الحَمدُ للَّهِ عَلى نَعمائِهِ ، وَالشُّكرُ للَّهِ عَلى آلائِهِ . فَأَنزَلَ اللَّهُ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى . « 7 »

--> ( 1 ) . الضحى : 5 . ( 2 ) . شواهد التنزيل : ج 2 ص 445 ح 1110 وح 1109 ، الفردوس : ج 5 ص 435 ح 8660 وفيه قول رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فقط ، كنز العمّال : ج 12 ص 422 ح 35475 نقلًا عن ابن لآل وابن مردويه وابن النجار وكلّها نحوه . ( 3 ) . الثَلَّةُ : يسمّى الصوف بالثلَّةِ مجازاً كقولهم : كِساءٌ جَيِّدُ الثَلّة ( مجمع البحرين : ج 1 ص 250 « ثلل » ) . ( 4 ) . الضُحى : 5 . ( 5 ) . مجمع البيان : ج 10 ص 765 ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 256 ح 765 ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 230 من دون إسنادٍ إلى الإمام الصادق عليه السلام ، تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 810 ح 2 ؛ شواهد التنزيل : ج 2 ص 445 ح 1109 ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج 1 ص 64 والثلاثة الأخيرة عن حماد بن عيسى عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عن جابر والأربعة الأخيرة نحوه . ( 6 ) . جِلالُ الدَّوابِ : هو كَثَوبِ الإنسان الذي يُلبسُ ، وجمع الجلال : أجِلَّة ( مجمع البحرين : ج 1 ص 307 « جلل » ) . ( 7 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 342 ، التمحيص : ص 6 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 86 ح 8 ؛ كنز العمّال : ج 12 ص 422 ح 35475 نقلًا عن ابن لآل وابن مردويه .