1727 . سنن الدارمي عن جابر بن عبد اللَّه : كُنّا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله في سَفَرٍ ، فَلَمّا قَفَلنا تَعَجَّلتُ ، فَلَحِقَني راكِبٌ ، قالَ : فَالتَفَتُّ فَإِذا أنَا بِرَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَقالَ لي : ما أعجَلَكَ يا جابِرُ ؟ قالَ : إنّي حَديثُ عَهدٍ بِعُرسٍ . قالَ : أفَبِكراً تَزَوَّجتَها أم ثَيِّباً ؟ قالَ : قُلتُ : بَل ثَيِّباً . قالَ : فَهَلّا بِكراً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ ! قالَ : ثُمَّ قالَ لي : إذا قَدِمتَ فَالكَيسَ الكَيسَ . قالَ : فَلَمّا قَدِمنا ذَهَبنا نَدخُلُ ، قالَ : أمهِلوا حَتّى نَدخُلَ لَيلًا - أي عِشاءً - لِكَي تَمتَشِطَ الشَّعِثَةُ « 1 » وتَستَحِدَّ « 2 » المُغيبَةُ . « 3 » 1728 . صحيح البخاري عن جابر : تَزَوَّجتُ امرَأَةً ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : تَزَوَّجتَ يا جابِرُ ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : بِكراً أم ثَيِّباً ؟ قُلتُ : ثَيِّباً ؟ قالَ : هَلّا جارِيةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ أو تُضاحِكُها وتُضاحِكُكَ . قُلتُ : هَلَكَ أبي فَتَرَكَ سَبعَ - أو تِسعَ - بَناتٍ ، فَكَرِهتُ أن أجيئَهُنَّ بِمِثلِهِنَّ ، فَتَزَوَّجتُ امرَأَةً تَقومُ عَلَيهِنَّ . قالَ : فَبارَكَ اللَّهُ عَلَيكَ . « 4 » 1729 . صحيح البخاري عن عائشة : قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، أرَأَيتَ لَو نَزَلتَ وادِياً وفيهِ شَجَرَةٌ قَد اكِلَ مِنها ، ووَجَدتَ شَجَراً لَم يُؤكَل مِنها ، في أيِّها كُنتَ تُرتِعُ بَعيرَكَ ؟ قالَ : فِي الَّتي لَم يُرتَع مِنها . تَعني أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لَم يَتَزَوَّج بِكراً غَيرَها . « 5 »

--> ( 1 ) . الشَّعِثُ : المُغبَرُّ الرأس المنتتف الشعر ( لسان العرب : ج 2 ص 160 « شعث » ) . ( 2 ) . الاستحداد : حلق العانَة بالحديد ( النهاية : ج 1 ص 353 « حدد » ) والمُغيبَةُ : المَرأَةُ غابَ زَوجُها ( المصباح المنير : ص 458 « غيب » ) . ( 3 ) . سنن الدارمي : ج 2 ص 585 ح 2136 ، صحيح البخاري : ج 5 ص 1954 ح 4791 نحوه ، كنز العمّال : ج 16 ص 500 ح 45633 وراجع : صحيح مسلم : ج 2 ص 1088 ح 715 . ( 4 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 2347 ح 6024 ، صحيح مسلم : ج 2 ص 1087 ح 715 ، تاريخ دمشق : ج 11 ص 229 ح 2789 كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج 16 ص 500 ح 45634 ، وراجع : سنن الترمذي : ج 3 ص 406 ح 1100 . ( 5 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 1953 ح 4789 ، صحيح ابن حبّان : ج 5 ص 174 ح 4331 ، السنن الكبرى : ج 7 ص 130 ح 13472 نحوه .