الْوارِثِينَ . « 1 » فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَكانُوا مُجْرِمِينَ . « 2 » وَكَمْ قَصَمْنا مِنْ قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً وَأَنْشَأْنا بَعْدَها قَوْماً آخَرِينَ * فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ * لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ . « 3 » وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً . « 4 » راجع : الزخرف : 23 - 25 ، سبأ : 34 و 35 ، المؤمنون : 33 . الحديث 1457 . الإمام الباقر عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ تَعالى : وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها - : تَفسيرُها أمَرنا أكابِرَها . « 5 » 1458 . الإمام عليّ عليه السلام - في خُطبَتِهِ القاصِعَةِ - : أمَّا الأَغنِياءُ مِن مُترَفَةِ الامَمِ ، فَتَعَصَّبوا لِآثارِ مَواقِعِ النِّعَمِ فَقالوا : نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالًا وَأَوْلاداً وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ « 6 » . « 7 » 5 / 8 الِاستِئثار 1459 . الإمام عليّ عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : الاستِئثارُ « 8 » يوجِبُ الحَسَدَ ، وَالحَسَدُ

--> ( 1 ) . القصص : 58 . ( 2 ) . هود : 116 . ( 3 ) . الأنبياء : 11 - 13 . ( 4 ) . الإسراء : 16 . ( 5 ) . تفسير العيّاشي : ج 2 ص 284 ح 35 عن حمران ، بحار الأنوار : ج 5 ص 208 ح 47 . ( 6 ) . سبأ : 35 . ( 7 ) . نهج البلاغة : الخطبة 192 ، بحار الأنوار : ج 14 ص 471 ح 37 . ( 8 ) . استأثر فلان بالشيء : أي استبدّ به ( الصحاح : ج 2 ص 575 « أثر » ) .