ومَن ضَمَّني إذ كُنتُ طِفلًا ويافِعاً * وأنعَشَني بِالبِرِّ وَالعَلِّ وَالنَّهَلِ « 1 » ومَن حينَ آخى بَينَ مَن كانَ حاضِراً * دَعاني فَآخاني وبَيَّنَ مِن فَضلي لَكَ الخَيرُ إنّي ما حَييتُ لَشاكِرٌ * لِإِحسانِ ما أولَيتَ يا خاتَمَ الرُّسُلِ « 2 » 760 . فضائل الصحابة لابن حنبل عن محدوج بن زيد : أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله آخى بَينَ المُسلِمينَ ، ثُمَّ قالَ : يا عَلِيُّ ، أنتَ أخي ، وأنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى غَيرَ أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي . أما عَلِمتَ يا عَلِيُّ ، إنَّهُ أوَّلُ مَن يُدعى بِهِ يَومَ القِيامَةِ يُدعى بي ، فَأَقومُ عَن يَمينِ العَرشِ في ظِلِّهِ فَاكسى حُلَّةً خَضراءَ مِن حُلَلِ الجَنَّةِ ، ثُمَّ يُدعى بِالنَّبِيّينَ بَعضِهِم عَلى أثَرِ بَعضٍ . . . ثُمَّ يُنادي مُنادٍ مِن تَحتِ العَرشِ : نِعمَ الأَبُ أبوكَ إبراهيمُ ، ونِعمَ الأَخُ أخوكَ عَلِيٌّ ! أبشِر يا عَلِيُّ ، إنَّكَ تُكسى إذا كُسيتُ ، وتُدعى إذا دُعيتُ ، وتُحَيّا إذا حُيِّيتُ . « 3 » 761 . العمدة عن زيد بن أرقم : دَخَلتُ عَلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَقالَ : إنّي مُؤاخٍ بَينَكُم كَما آخَى اللَّهُ بَينَ المَلائِكَةِ . ثُمَّ قالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام : أنتَ أخي ورَفيقي ، ثُمَّ تَلا هذِهِ الآيَةَ : إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ ، الأَخِلّاءُ فِي اللَّهِ يَنظُرُ بَعضُهُم إلى بَعضٍ . « 4 »

--> ( 1 ) . العَلُّ والعَلَلُ - محرّكة - : الشَّربة الثانية ، أو الشُّرب بعد الشُّرب . والنَّهَل - محرّكة - : أوّل الشُّرب ( القاموس المحيط : ج 4 ص 20 « علل » وص 61 « نهل » ) . ( 2 ) . كنز الفوائد : ج 2 ص 180 عن سليمان بن جعفر الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 2 ص 186 عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص 470 ح 362 وفيه أبيات الشعر فقط نحوه . ( 3 ) . فضائل الصحابة لابن حنبل : ج 2 ص 663 ح 1131 ، تاريخ دمشق : ج 42 ص 53 ح 8389 بزيادة « أخذ بيد عليّ فوضعها على صدره » بعد « آخى بين المسلمين » ، المناقب لابن المغازلي : ص 42 ح 65 عن أبي زيد الباهلي ، المناقب للخوارزمي : ص 140 ح 159 ؛ الأمالي للصدوق : ص 402 ح 520 عن مخدوج بن زيد . ( 4 ) . العمدة : ص 170 ح 263 ، خصائص الوحي المبين : ص 252 ، كشف الغمّة : ج 1 ص 328 ، بحار الأنوار : ج 38 ص 344 ح 19 .