التَّرحالَ عِبادُ اللَّهِ الأَخيارُ ، وباعوا قَليلًا مِنَ الدُّنيا لايَبقى بِكَثيرٍ مِنَ الآخِرَةِ لا يَفنى . « 1 » 464 . عنه عليه السلام - في يَومِ صِفّينَ - : ألا رَجُلٌ يَشري نَفسَهُ للَّهِ ويَبيعُ دُنياهُ بِآخِرَتِهِ ؟ « 2 » 465 . عنه عليه السلام : الدُّنيا دارُ مَمَرٍّ لا دارُ مَقَرٍّ ، وَالنّاسُ فيها رَجُلانِ : رَجُلٌ باعَ فيها نَفسَهُ فَأَوبَقَها « 3 » ورَجُلٌ ابتاعَ نَفسَهُ فَأَعتَقَها . « 4 » 466 . عنه عليه السلام : لَيسَ مَنِ ابتاعَ نَفسَهُ فَأَعتَقَها كَمَن باعَ نَفسَهُ فَأَوبَقَها . « 5 » 467 . عنه عليه السلام : الرّابِحُ مَن باعَ الدُّنيا بِالآخِرَةِ ، وَاستَبدَلَ بِالآجِلَةِ عَنِ العاجِلَةِ . « 6 » 468 . عنه عليه السلام : بِضاعَةُ الآخِرَةِ كاسِدَةٌ « 7 » ، فَاستَكثِر مِنها في أوانِ كَسادِها . « 8 » 469 . عنه عليه السلام : مَنِ اتَّخَذَ طاعَةَ اللَّهِ بِضاعةً أتَتهُ الأَرباحُ مِن غَيرِ تِجارَةٍ . « 9 » 470 . عنه عليه السلام : لا رِبحَ كَالثَّوابِ . « 10 »

--> ( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 182 ، غرر الحكم : ج 2 ص 338 ح 2781 وص 339 ح 2782 ، بحار الأنوار : ج 34 ص 126 ح 953 . ( 2 ) . وقعة صفّين : ص 308 عن عمر بن سعد ، الغارات : ج 2 ص 479 ، بحار الأنوار : ج 32 ص 483 ح 419 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 5 ص 243 . ( 3 ) . وَبَق : هلك . وأَوبَقَه غيرُه ، فهو مُوبَق ( النهاية : ج 5 ص 146 « وبق » ) . ( 4 ) . نهج البلاغة : الحكمة 133 ، نثر الدرّ : ج 1 ص 295 وفيه « فأوثقها » بدل « فأوبقها » ، بحار الأنوار : ج 73 ص 130 ح 135 . ( 5 ) . الإرشاد : ج 1 ص 298 ، كشف اليقين : ص 181 ح 223 ، معدن الجواهر : ص 26 نحوه ، بحار الأنوار : ج 77 ص 419 ح 40 . ( 6 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 70 ح 1879 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 56 ح 1442 نحوه . ( 7 ) . كَسَد الشيءُ : لم ينفُق ؛ لِقلَّة الرغبات ( المصباح المنير : ص 533 « كَسَدَ » ) . ( 8 ) . كنز الفوائد : ج 1 ص 279 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 90 ح 95 . ( 9 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 385 ح 8864 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 458 ح 8289 . ( 10 ) . نهج البلاغة : الحكمة 113 ، غرر الحكم : ج 6 ص 351 ح 10467 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 531 ح 9657 ، بحار الأنوار : ج 69 ص 409 ح 122 ؛ الفصول المهمّة لابن الصبّاغ : ص 115 ، مطالب السؤول : ج 1 ص 236 .