415 . عنه عليه السلام : مَن لَم يُؤثِرِ الآخِرَةَ عَلَى الدُّنيا فَلا عَقلَ لَهُ . « 1 » 416 . عنه عليه السلام : مَن أحَبَّ فَوزَ الآخِرَةِ فَعَلَيهِ بِالتَّقوى . « 2 » 417 . عنه عليه السلام : مَن سَعى لِدارِ إقامَتِهِ ، خَلُصَ عَمَلُهُ وكَثُرَ وَجَلُهُ . « 3 » 418 . عنه عليه السلام : مَن سَلِمَ مِنَ المَعاصي عَمَلُهُ ، بَلَغَ مِنَ الآخِرَةِ أمَلَهُ . « 4 » 419 . عنه عليه السلام : أسعَدُ النّاسِ بِالدُّنيا التّارِكُ لَها ، وأسعَدُهُم بِالآخِرَةِ العامِلُ لَها . « 5 » 420 . عنه عليه السلام : إن رَغِبتُم فِي الفَوزِ وكَرامَةِ الآخِرَةِ ، فَخُذوا مِنَ الفَناءِ لِلبَقاءِ . « 6 » 421 . عنه عليه السلام : عَوِّد نَفسَكَ فِعلَ المَكارِمِ وتَحَمُّلَ أعباءِ المَغارِمِ ؛ تَشرُف نَفسُكَ ، وتُعمَر آخِرَتُكَ ، ويَكثُر حامِدوكَ . « 7 » 422 . عنه عليه السلام : أوفَرُ النّاسِ حَظّاً مِنَ الآخِرَةِ ، أقَلُّهُم حَظّاً مِنَ الدُّنيا . « 8 » 423 . عنه عليه السلام : حَصِّلُوا الآخِرَةَ بِتَركِ الدُّنيا ، ولا تُحَصِّلوا بِتَركِ الدّينِ الدُّنيا . « 9 » 424 . عنه عليه السلام : مَن رَغِبَ في نَعيمِ الآخِرَةِ قَنَعَ بِيَسيرِ الدُّنيا . « 10 » 425 . عنه عليه السلام : مَن أيقَنَ بِالآخِرَةِ سَلا « 11 » عَنِ الدُّنيا . « 12 »

--> ( 1 ) . غرر الحكم : ج 1 ص 343 ح 1301 . ( 2 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 394 ح 8906 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 434 ح 7492 . ( 3 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 329 ح 8599 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 459 ح 8335 . ( 4 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 377 ح 8834 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 436 ح 7532 . ( 5 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 464 ح 3310 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 124 ح 2839 . ( 6 ) . غرر الحكم : ج 3 ص 22 ح 3746 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 163 ح 3480 . ( 7 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 329 ح 6232 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 341 ح 5817 . ( 8 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 442 ح 3222 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 122 ح 2780 . ( 9 ) . غرر الحكم : ج 3 ص 407 ح 4911 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 233 ح 4476 . ( 10 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 309 ح 8507 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 449 ح 7986 . ( 11 ) . سَلا عنه : نَسِيَه ( لسان العرب : ج 14 ص 394 « سلا » ) أي نَسِي ذكرها وذهل عنها . ( 12 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 342 ح 8665 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 441 ح 7662 .