296 . عنه عليه السلام : ما أخسَرَ مَن لَيسَ لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصيبٌ . « 1 » 297 . عنه عليه السلام : ما بالُكُم تَفرَحونَ بِاليَسيرِ مِنَ الدُّنيا تُدرِكونَهُ ولا يَحزُنُكُمُ الكَثيرُ مِنَ الآخِرَةِ تُحرَمونَهُ ، ويُقلِقُكُمُ اليَسيرُ مِنَ الدُّنيا يَفوتُكُم حَتّى يَتَبَيَّنَ ذلِكَ في وُجوهِكُم ، وقِلَّةِ صَبرِكُم عَمّا زُوِيَ مِنها عَنكُم ؛ كَأَنَّها دارُ مُقامِكُم وكَأَنَّ مَتاعَها باقٍ عَلَيكُم ؟ ! « 2 » 298 . عنه عليه السلام : دَعاكُمُ اللَّهُ سُبحانَهُ إلى دارِ البَقاءِ وقَرارَةِ الخُلودِ وَالنَّعماءِ ومُجاوَرَةِ الأَنبِياءِ وَالسُّعَداءِ ، فَعَصَيتُم وأعرَضتُم ، ودَعَتكُمُ الدُّنيا إلى قَرارَةِ الشَّقاءِ ومَحَلِّ الفَناءِ وأنواعِ البَلاءِ وَالعَناءِ ، فَأَطَعتُم وبادَرتُم وأسرَعتُم . « 3 » 299 . الإمام الصادق عليه السلام - فِي الدُّعاءِ - : رَبِّ دَعَتني دَواعِي الدُّنيا فَأَجَبتُها سَريعاً ورَكَنتُ إلَيها طائِعاً ، ودَعَتني دَواعِي الآخِرَةِ فَتَثَبَّطتُ عَنها وأبطَأتُ فِي الإِجابَةِ وَالمُسارَعَةِ إلَيها ، كَما سارَعتُ إلى دَواعِي الدُّنيا وحُطامِهَا الهامِدِ « 4 » وهَشيمِهَا « 5 » البائِدِ وسَرابِهَا الذّاهِبِ . « 6 » 2 / 5 حَدُّ الاهتِمامِ بِالآخِرَةِ 300 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : اعمَل لِدُنياكَ كَأَنَّكَ تَعيشُ أبَداً ، وَاعمَل لِآخِرَتِكَ كَأَنَّكَ تَموتُ غَداً . « 7 »

--> ( 1 ) . غرر الحكم : ج 6 ص 86 ح 9625 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 480 ح 8821 . ( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 113 ، غرر الحكم : ج 6 ص 95 ح 9652 وفيه صدره إلى « تُحرمونه » . ( 3 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 24 ح 5158 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 250 ح 4692 و 4693 نحوه . ( 4 ) . الهامِد : اليابس ( النهاية : ج 5 ص 273 « همد » ) . ( 5 ) . الهَشيم : النبات اليابس المتكسّر ( النهاية : ج 5 ص 264 « هشم » ) . ( 6 ) . الكافي : ج 2 ص 591 ح 31 عن عبد الرحمن بن سيّابة ، مصباح المتهجّد : ص 276 ح 383 ، جمال الأسبوع : ص 143 وفيهما « نسيمها » بدل « هشيمها » ، بحار الأنوار : ج 89 ص 302 ح 10 . ( 7 ) . تنبيه الخواطر : ج 2 ص 234 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 156 ح 3569 عن العالم عليه السلام ، كفاية الأثر : ص 227 عن جنادة بن أبي اميد ( اميّة ) عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 44 ص 139 ح 6 .