157 . عنه صلى الله عليه وآله : أعطُوا الأَجيرَ أجرَهُ قَبلَ أن يَجِفَّ رَشحُهُ « 1 » . « 2 » 158 . عنه صلى الله عليه وآله : ثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ اللَّهُ إلَيهِم يَومَ القِيامَةِ : حُرٌّ باعَ حُرّاً ، وحُرٌّ باعَ نَفسَهُ ، ورَجُلٌ أمطَلَ « 3 » كِراءَ أجيرٍ حَتّى جَفَّ رَشحُهُ . « 4 » 159 . الإمام الصادق عليه السلام - فِي الحَمّالِ وَالأَجيرِ - : لا يَجِفُّ عَرَقُهُ حَتّى تُعطِيَهُ اجرَتَهُ . « 5 » 160 . الكافي عن شعيب : تَكارَينا لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام قَوماً يَعمَلونَ في بُستانٍ لَهُ وكانَ أجَلُهُم إلَى العَصرِ ، فَلَمّا فَرَغوا ، قالَ لِمُعَتِّبٍ : أعطِهِم اجورَهُم قَبلَ أن يَجِفَّ عَرَقُهُم . « 6 » 5 / 5 عَدَمُ حَبسِ الأَجيرِ عَنِ الجُمُعَةِ 161 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَنِ استَأجَرَ أجيراً فَلا يَحبِسهُ عَنِ الجُمُعَةِ فَيَأثَمَ ، وإن لَم يَحبِسهُ عَنِ

--> ( 1 ) . الرَّشْح : ندى العَرَقِ على الجسد ( لسان العرب : ج 2 ص 449 « رشح » ) . ( 2 ) . مسند أبي يعلى : ج 6 ص 136 ح 6652 عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج 3 ص 907 ح 9131 نقلًا عن سنن سعيد بن منصور عن ابن عمر وفيه « ما دام في رشحه » بدل « قبل أن يجفّ رشحه » . ( 3 ) . المَطْل : التسويف والمُدافعة بالعِدَة والدَّين ( لسان العرب : ج 11 ص 624 « مطل » ) . ( 4 ) . كنزالعمّال : ج 16 ص 35 ح 43823 نقلًا عن معجم الإسماعيلي : ج 2 ص 613 عن ابن عمر وفي الطبعة التي بأيدينا « أبطل » بدل « أمطل » . ( 5 ) . الكافي : ج 5 ص 289 ح 2 ، تهذيب الأحكام : ج 7 ص 211 ح 929 كلاهما عن هشام بن الحكم ، وسائل الشيعة : ج 13 ص 246 ح 24249 . ( 6 ) . الكافي : ج 5 ص 289 ح 3 ، تهذيب الأحكام : ج 7 ص 211 ح 930 ، بحار الأنوار : ج 47 ص 57 ح 105 .