تَستَقِلَّ بِأَنفُسِها ، ولِذلِكَ لَم تُرزَقِ الحَمامُ فِراخاً كَثيرَةً مِثلَما تُرزَقُ الدَّجاجُ ؛ لِتَقوَى الامُّ عَلى تَربِيَةِ فِراخِها فَلا تَفسُدَ ولا تَموتَ ، فَكُلٌّ اعطِيَ بِقِسطٍ مِن تَدبيرِ الحَكيمِ اللَّطيفِ الخَبيرِ . « 1 » 5677 . الكافي عن معتّب : دَخَلَ مُحَمَّدُ بنُ بِشرٍ الوَشّاءُ عَلى أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، يَسأَ لُهُ أن يُكَلِّمَ شِهاباً أن يُخَفِّفَ عَنهُ حَتّى يَنقَضِيَ المَوسِمُ ، وكانَ لَهُ عَلَيهِ ألفُ دينارٍ ، فَأَرسَلَ [ الصّادِقُ عليه السلام ] إلَيهِ فَأَتاهُ فَقالَ لَهُ : قَد عَرَفتَ حالَ مُحَمَّدٍ وَانقِطاعَهُ إلَينا ، وقَد ذَكَرَ أنَّ لَكَ عَلَيهِ ألفَ دينارٍ ، لَم تَذهَب في بَطنٍ ولا فَرجٍ ، وإنَّما ذَهَبَت دَيناً عَلَى الرِّجالِ ووَضائِعَ وَضِعَها ، وأنَا احِبُّ أن تَجعَلَهُ في حِلٍّ . فَقالَ [ عليه السلام ] : لَعَلَّكَ مِمَّن يَزعُمُ أنَّهُ يُقبَضُ مِن حَسَناتِهِ فَتُعطاها ، فَقالَ : كَذلِكَ في أيدينا . فَقالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : اللَّهُ أكرَمُ وأعدَلُ مِن أن يَتَقَرَّبَ إلَيهِ عَبدُهُ ، فَيَقومَ فِي اللَّيلَةِ القَرَّةِ « 2 » أو يَصومَ فِي اليَومِ الحارِّ أو يَطوفَ بِهذَا البَيتِ ثُمَّ يَسلُبَهُ ذلِكَ فَيُعطاهُ ، ولكِن ، للَّهِ فَضلٌ كَثيرٌ يُكافِئُ المُؤمِنَ ، فَقالَ : فَهُوَ في حِلٍّ . « 3 » 5678 . الكافي عن الإمام الكاظم عليه السلام : إنَّ اللَّهَ لَم يَترُك شَيئاً مِن صُنوفِ الأَموالِ إلّاوقَد قسَمَهُ ، وأعطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّهُ ، الخاصَّةَ وَالعامَّةَ ، وَالفُقَراءَ وَالمَساكينَ ، وكُلَّ صِنفٍ مِن صُنوفِ النّاسِ ، فَقالَ : لَو عُدِلَ فِي النّاسِ لَاستَغنَوا .

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : ج 3 ص 93 عن المفضّل بن عمر . ( 2 ) . يقال : لَيلَةٌ قَرَّةٌ : بارِدةٌ وأصابَهُم قَرَّةٌ : بَردٌ ( المعجم الوسيط : ج 2 ص 725 « قرر » ) . ( 3 ) . الكافي : ج 4 ص 36 ح 2 ، بحار الأنوار : ج 47 ص 364 ح 80 .