وجَحَدوا نُبُوَّتي وَاستَخَفّوا بِرِسالاتي ، وقَد تَواعَدوني وخِفتُ أن يَقتُلوني ، فَأَنزِل عَلَيهِم عَذابَكَ ، فَإِنَّهُم قَومٌ لا يُؤمنونَ . قالَ : فَأَوحَى اللَّهُ إلى يونُسَ : إنَّ فيهِمُ الحَملَ ، وَالجَنينَ وَالطِّفلَ ، وَالشَّيخَ الكَبيرَ ، وَالمَرأَةَ الضَّعيفَةَ ، وَالمُستَضعَفَ المَهينَ « 1 » ، وأنَا الحَكَمُ العَدلُ ، سَبَقَت رَحمَتي غَضَبي ، لا اعَذِّبُ الصِّغارَ بِذُنوبِ الكِبارِ مِن قَومِكَ ، وهُم - يا يونُسُ - عِبادي وخَلقي ، وبَرِيَّتي في بِلادي ، وفي عَيلَتي ، احِبُّ أن أتَأَنّاهُم ، وأرفُقَ بِهِم ، وأنتَظِرُ تَوبَتَهُم . « 2 » 5643 . الكافي عن أحمد بن محمّد بن خالد رفعه : أتى جَبرَئيلُ عليه السلام إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله فَقالَ لَهُ : إنَّ رَبَّكَ يَقولُ لَكَ : إذا أرَدتَ أن تَعبُدَني يَوماً ولَيلَةً حَقَّ عِبادَتي ، فَارفَع يَدَيكَ إلَيَّ وقُل : . . . اللَّهُمَّ لَكَ الحَمدُ حَمداً أبَداً ، أنتَ حَسَنُ البَلاءِ « 3 » ، جَليلُ الثَّناءِ ، سابِغُ النَّعماءِ ، عَدلُ القَضاءِ ، جَزيلُ العَطاءِ . « 4 » 5644 . الإمام عليّ عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ . . . الَّذي عَظُمَ حِلمُهُ فَعَفا ، وعَدَلَ في كُلِّ ما قَضى . « 5 » 5645 . عنه عليه السلام : الحَقُّ أجمَلُ الأَشياءِ فِي التَّواصُفِ ، وأوسَعُها فِي التَّناصُفِ ، لا يَجري لِأَحَدٍ إلّا جَرى عَلَيهِ ، ولا يَجري عَلَيهِ إلّاجَرى لَهُ ، ولَو كانَ لِأَحَدٍ أن يَجرِيَ ذلِكَ لَهُ ولا يَجرِيَ عَلَيهِ ، لَكانَ ذلِكَ للَّهِ عز وجل خالِصاً دونَ خَلقِهِ ؛ لِقُدرَتِهِ عَلى عِبادِهِ ، ولِعَدلِهِ في كُلِّ ما جَرَت عَلَيهِ ضُروبُ « 6 » قَضائِهِ ، ولكِن جَعَلَ حَقَّهُ عَلَى العِبادِ أن يُطيعوهُ ،

--> ( 1 ) . المَهينُ من الرجال : الضعيف ( لسان العرب : ج 13 ص 425 « مهن » ) . ( 2 ) . تفسير العيّاشي : ج 2 ص 129 ح 44 عن أبي عبيدة الحذّاء عن الإمام الباقر عن الإمام عليّ عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج 14 ص 393 ح 12 . ( 3 ) . البَلاءُ : الاختبار بالخير والشرّ ؛ والبلاء : الإنعام ( لسان العرب : ج 14 ص 84 « بلا » ) . ( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 581 ح 16 . ( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 191 وراجع الصحيفة السجّاديّة : ص 90 الدعاء 21 وص 183 الدعاء 46 وص 186 الدعاء 47 . ( 6 ) . الضَّرْبُ : الصِّنْفُ من الأشياء ، والجمع ضروب ( لسان العرب : ج 1 ص 549 « ضرب » ) .