محمد الريشهري

284

موسوعة العقائد الإسلامية

6099 . الكافي عن صالح النيليّ : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : هَل لِلعِبادِ مِنَ الاستِطاعَةِ شَيءٌ ؟ قالَ : فَقالَ لي : إذا فَعَلُوا الفِعلَ كانوا مُستَطيعينَ بِالاستِطاعَةِ الَّتي جَعَلَهَا اللَّهُ فيهِم . قالَ : قُلتُ وما هِيَ ؟ قالَ : الآلَةُ مِثلُ الزّاني إذا زَنى كانَ مُستَطيعاً لِلزِّنا حينَ زَنى ، ولَو أنَّهُ تَرَكَ الزِّنا ولَم يَزنِ كانَ مُستَطيعاً لِتَركِهِ إذا تَرَكَ . قالَ : ثُمَّ قالَ : لَيسَ لَهُ مِنَ الاستِطاعَةِ قَبلَ الفِعلِ قَليلٌ ولا كَثيرٌ ، ولكِن مَعَ الفِعلِ وَالتَّركِ كانَ مُستَطيعاً . قُلتُ : فَعَلى ماذا يُعَذِّبُهُ ؟ قالَ : بِالحُجَّةِ البالِغَةِ وَالآلَةِ الَّتي رَكَّبَ فيهِم ، إنَّ اللَّهَ لَم يُجبِر أحَداً عَلى مَعصِيَتِهِ . « 1 » 6100 . الكافي عن رجل من أهل البصرة : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الاستِطاعَةِ فَقالَ . . . : إنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلقاً فَجَعَلَ فيهِم آلَةَ الاستِطاعَةِ ثُمَّ لَم يُفَوِّض إلَيهِم ، فَهُم مُستَطيعونَ لِلفِعلِ وَقتَ الفِعلِ مَعَ الفِعلِ إذا فَعَلوا ذلِكَ الفِعلَ ، فَإِذا لَم يَفعَلوهُ في مُلكِهِ لَم يَكونوا مُستَطيعينَ أن يَفعَلوا فِعلًا لَم يَفعَلوهُ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ عز وجل أعَزُّ مِن أن يُضادَّهُ في مُلكِهِ أحَدٌ . قالَ البَصرِيُّ ، فَالنّاسُ مَجبورونَ ؟ قالَ : لَو كانوا مَجبورينَ كانوا مَعذورينَ . قالَ : فَفَوَّضَ إلَيهِم ؟ قالَ : لا . قالَ : فَما هُم ؟

--> ( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 162 ح 3 .