5946 . عنه عليه السلام : اللَّهُمَّ اصرِف عَنِّي الأَزلَ « 1 » وَاللَّأواءَ « 2 » ، وَالبَلوى وسوءَ القَضاءِ ، وشَماتَةَ الأَعداءِ ، ومَنظَرَ السَّوءِ في نَفسي ومالي . « 3 » 5947 . الإمام زين العابدين والإمام الباقر عليهما السلام : الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ الَّذي ابرِمَ إبراماً . « 4 » 5948 . الكافي عن زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام ، قال : قالَ لي : ألا أدُلُّكَ عَلى شَيءٍ لَم يَستَثنِ فيهِ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ؟ قُلتُ : بَلى . قالَ : الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ وقَد ابرِمَ إبراماً - وضَمَّ أصابِعَهُ - . « 5 » 5949 . الكافي عن حمّاد بن عثمان : سَمِعتُهُ « 6 » يَقولُ : إنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ ، يَنقُضُهُ كَما يُنقَضُ السِّلكُ وقَد ابرِمَ إبراماً . « 7 » 5950 . الإمام الصادق عليه السلام : الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ بَعدَما ابرِمَ إبراماً ، فَأَكثِر مِنَ الدُّعاءِ فَإِنَّهُ مِفتاحُ كُلِّ رَحمَةٍ ، ونَجاحُ كُلِّ حاجَةٍ ، ولا يُنالُ ما عِندَ اللَّهِ عز وجل إلّابِالدُّعاءِ وإنَّهُ لَيسَ بابٌ يُكثَرُ قَرعُهُ ، إلّايوشِكُ أن يُفتَحَ لِصاحِبِهِ . « 8 » 5951 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عز وجل لَيَدفَعُ بِالدُّعاءِ الأَمرَ الَّذي عَلِمَهُ أن يُدعى لَهُ فَيَستَجيبُ ، ولَولا ما وُفِّقَ العَبدُ مِن ذلِكَ الدُّعاءِ ، لَأَصابَهُ مِنهُ ما يَجُثُّهُ مِن جَديدِ الأَرضِ . « 9 »

--> ( 1 ) . الأزْل : الشدَّة والضّيق ، وقد أزَلَ الرجلُ : أي صار في ضيقٍ وجدب ( النهاية : ج 1 ص 46 « أزل » ) . ( 2 ) . اللّأواء : الشدّة وضيق المعيشة ( النهاية : ج 4 ص 221 « لأو » ) . ( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 525 ح 12 ، بحار الأنوار : ج 86 ص 291 ح 52 . ( 4 ) . الاختصاص : ص 228 عن أبي حمزة الثمالي ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 237 ح 2571 ، فلاح السائل : ص 76 ح 12 عن عليّ بن عقبة . ( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 470 ح 6 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 9 ح 1986 عن عبد اللَّه بن سنان ، عدّة الداعي : ص 13 . ( 6 ) . هكذا جاء مضمراً . ( 7 ) . الكافي : ج 2 ص 469 ح 1 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 12 ح 2006 ، بحار الأنوار : ج 9 ص 295 ح 32 . ( 8 ) . الكافي : ج 2 ص 470 ح 7 عن عبد اللَّه بن سنان ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 9 ح 1986 ، فلاح السائل : ص 76 ح 12 . ( 9 ) . الكافي : ج 2 ص 470 ح 9 عن إسحاق بن عمّار ، وسائل الشيعة : ج 4 ص 1093 ح 7 .