5869 . عنه عليه السلام : إذا حَلَّ بِأَحَدِكُمُ المَقدورُ ، بَطَلَ التَّدبيرُ . « 1 » 5870 . عنه عليه السلام : ألا وإنَّ القَدَرَ السّابِقَ قَد وَقَعَ ، وَالقَضاءَ الماضِيَ قَد تَوَرَّدَ « 2 » . « 3 » 5871 . عنه عليه السلام : يَغلِبُ المِقدارُ عَلَى التَّقديرِ ، حَتّى تَكونَ الآفَةُ فِي التَّدبيرِ ! « 4 » 5872 . عنه عليه السلام : تَذِلُّ الامورُ لِلمَقاديرِ ، حَتّى يَكونَ الحَتفُ فِي التَّدبيرِ ! « 5 » 5873 . عنه عليه السلام : يَغلِبُ المِقدارُ عَلَى التَّقديرِ ، حَتّى يَكونَ الحَتفُ فِي التَّدبيرِ ! « 6 » 5874 . عنه عليه السلام : تَذِلُّ الامورُ لِلمَقدورِ ، حَتّى تَصيرَ الآفَةُ فِي التَّدبيرِ ! « 7 » 5875 . عنه عليه السلام : يَجرِي القَضاءُ بِالمَقاديرِ ، عَلى خِلافِ الاختِيارِ وَالتَّدبيرِ . « 8 » 5876 . عنه عليه السلام : كُلُّ شَيءٍ فيهِ حيلَةٌ إلَّاالقَضاءَ . « 9 » 5877 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : إذا جَرَتِ المَقاديرُ بِالمَكارِهِ ، سَبَقَتِ الآفَةُ إلَى العَقلِ فَحَيَّرَتهُ ، واطلِقَتِ الأَلسُنُ بِما فيهِ تَلَفُ الأَنفُسِ . « 10 » 5878 . عنه عليه السلام : وَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ ، لَإِزالَةُ الجِبالِ مِن مَكانِها أهوَنُ مِن إزالَةِ مُلكٍ

--> ( 1 ) . عيون الحكم والمواعظ : ص 139 ح 3146 ، المناقب للخوارزمي : ص 376 ح 395 عن الجاحظ . ( 2 ) . تورّدتِ الخيلُ البلدةَ : إذا دخلتها قليلًا قليلًا ، وتورَّدني أي تقدّمَ عليَّ ( لسان العرب : ج 3 ص 457 - 458 « ورد » ) . ( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 176 ، بحار الأنوار : ج 71 ص 190 ح 56 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الحكمة 459 ، تحف العقول : ص 223 ، بحار الأنوار : ج 5 ص 126 ح 77 . ( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 16 ، الإرشاد : ج 1 ص 302 ، مختصر بصائر الدرجات : ص 139 ، بحار الأنوار : ج 46 ص 12 ح 22 ؛ دستور معالم الحكم : ص 22 . ( 6 ) . غرر الحكم : ح 11032 . ( 7 ) . تحف العقول : ص 223 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 63 ح 147 . ( 8 ) . غرر الحكم : ح 11033 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 554 ح 10207 . ( 9 ) . غرر الحكم : ح 6873 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 375 ح 6322 . ( 10 ) . شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 267 ح 100 .