4123 . الإمام عليّ عليه السلام : لَيسَ بِإِلهٍ مَن عُرِفَ بِنَفسِهِ ، هُوَ الدَّالُّ بِالدَّليلِ عَلَيهِ ، وَالمُؤَدّي بِالمَعرِفَةِ إِلَيهِ . « 1 » راجع : ج 3 ص 371 ( المذهب الحقّ في التوحيد ) ، ج 5 ص 331 ( الفصل الأوّل : المِثل ) . 1 / 3 التَّعريفُ بِغَيرِ صورَةٍ وإحاطَةٍ 4124 . الإمام الصادق عليه السلام : إِنَّ العَقلَ يَعرِفُ الخالِقَ مِن جِهَةٍ توجِبُ عَلَيهِ الإِقرارَ ، ولا يَعرِفُهُ بِما يوجِبُ لَهُ الإِحاطَةَ بِصِفَتِهِ . « 2 » 4125 . الإمام الرضا عليه السلام : عُرِفَ بِغَيرِ رُؤيَةٍ ، ووُصِفَ بِغَيرِ صورَةٍ ، ونُعِتَ بِغَيرِ جَسمٍ ، لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ الكَبيرُ المُتَعالِ . « 3 » 1 / 4 الوَصفُ بِالفِعالِ 4126 . الإمام عليّ عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ الَّذي . . . لا يُوصَفُ بِأَينٍ ولا بِمَ ولا مَكانٍ ، الَّذي بَطَنَ مِن خَفِيّاتِ الأُمورِ ، وظَهَرَ فِي العُقولِ بِما يُرى في خَلقِهِ مِن عَلاماتِ التَّدبيرِ ، الَّذي سُئِلَتِ الأَنبِياءُ عَنهُ فَلَم تَصِفهُ بِحَدٍّ ولا بِبَعضٍ ، بَل وَصَفَتهُ بِفِعالِهِ . « 4 »

--> ( 1 ) . الاحتجاج : ج 1 ص 476 ح 115 ، بحار الأنوار : ج 4 ص 253 ح 7 . ( 2 ) . بحار الأنوار : ج 3 ص 147 عن المفضّل بن عمر . ( 3 ) . التوحيد : ص 98 ح 5 ، علل الشرائع : ص 10 ح 3 كلاهما عن محمّد بن زيد ، بحار الأنوار : ج 4 ص 263 ح 11 . ( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 141 ح 7 ، التوحيد : ص 31 ح 1 نحوه وكلاهما عن الحارث الأعور ، بحار الأنوار : ج 4 ص 265 ح 14 .