3418 . تفسير العيّاشي عن أبي بصير : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : أَخبِرني عَن الذَّرِّ حَيثُ أَشهَدَهُم عَلى أَنفُسِهِم ، « أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى » ، وأَسَرَّ بَعضَهُم خِلافَ ما أظهَرَ ، فَقُلتُ : كَيفَ عَلِمُوا القَولَ حَيثُ قيلَ لَهُم : أَلَستُ بِرَبِّكُم ؟ قالَ : إِنَّ اللّهَ جَعَلَ فيهِم ما إِذا سَأَلَهُم أجابوهُ . « 1 » 3419 . تفسير العيّاشي عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام في قَولِهِ تَعالى : « أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى » - : قالوا بِأَلسِنَتِهِم ؟ قالَ : نَعَم ، وقالوا بِقُلوبِهِم . فَقُلتُ : وأيُّ شَيءٍ كانوا يَومَئِذٍ ؟ قالَ : صَنَعَ مِنهُم ما اكتَفى بِهِ . « 2 » 3420 . الإمام الصادق عليه السلام في قَولِهِ تَعالى : « وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ » - : كانَ ذلِكَ مُعايَنَةً للّهِ ، فَأَنساهُمُ المُعايَنَةَ وأَثبَتَ الإِقرارَ في صُدورِهِم ، ولَولا ذلِكَ ما عَرَفَ أَحَدٌ خالِقَهُ ولا رازِقَهُ ، وهُوَ قَولُ اللّهِ : « وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ » « 3 » . « 4 » 3421 . تفسير القمّي عن ابن مسكان عن الإمام الصادق عليه السلام في قَولِهِ تَعالى : « وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى » قال - : قُلتُ : مُعايَنَةً كانَ هذا ؟

--> ( 1 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ص 42 ح 117 ، بحار الأنوار : ج 5 ص 258 ح 63 . ( 2 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ص 40 ح 110 ، بحار الأنوار : ج 67 ص 102 ح 20 . ( 3 ) الزخرف : 87 . ( 4 ) المحاسن : ج 1 ص 438 ح 1015 عن زرارة ، بحار الأنوار : ج 5 ص 223 ح 13 .