3409 . الإمام الحسين عليه السلام مِن دُعائِهِ يَومَ عَرَفَةَ - : لكِنَّكَ أخرَجتَني رَأفَةً مِنكَ وتَحَنُّنا عَلَيَّ ، لِلَّذي سَبَقَ لي مِنَ الهُدَى الَّذي فيهِ يَسَّرتَني ، وفيهِ أَنشَأتَني ، ومَن قَبلِ ذلِكَ رَؤُفتَ بي بِجَميلِ صُنعِكَ وسَوابِغِ نِعمَتِكَ . . . فَرَبَّيتَني زائِدا في كُلِّ عامٍ ، حَتّى إِذا كَمُلَت فِطرَتي وَاعتَدَلَت سَريرَتي أَوجَبتَ عَلَيَّ حُجَّتَكَ ؛ بِأن أَلهَمتَني مَعرِفَتَك ، ورَوَّعتَني بِعَجائِبِ فِطرَتِكَ ، وأَنطَقتَني لِما ذَرَأتَ في سَمائِكَ وأَرضِكَ مِن بَدائِعِ خَلقِكَ ، ونَبَّهتَني لِذِكرِكَ وشُكرِكَ وواجِبِ طاعَتِكَ وعِبادَتِكَ ، وفَهَّمتَني ما جاءَت بِهِ رُسُلُكَ ، ويَسَّرتَ لي تَقَبُّلَ مَرضاتِكَ ، ومَنَنتَ عَلَيَّ في جَميعِ ذلِكَ بِعَونِكَ ولُطفِكَ . « 1 » 3410 . الإمام الصادق عليه السلام : إِنَّ اللّهَ عز وجل خَلَقَ النّاسَ كُلَّهُم عَلَى الفِطرَةِ الَّتي فَطَرَهُم عَلَيها ، لا يَعرِفُونَ إِيمانا بِشَريعَةٍ ، ولا كُفرا بِجُحودٍ ، ثُمَّ بَعَثَ اللّهُ الرُّسُلَ تَدعو العِبادَ إِلَى الإِيمانِ بِهِ ؛ فَمِنهُم مَن هَدَى اللّهُ ، ومِنهُم مَن لَم يَهدِهِ اللّهُ . « 2 » 3411 . عنه عليه السلام : كانَ إِبراهيمُ عليه السلام في شَبيبَتِهِ « 3 » عَلَى الفِطرَةِ الَّتي فَطَرَ اللّهُ عز وجلالخَلقَ عَلَيها ، حَتّى هَداهُ اللّه‌ُتَبارَكَ وتَعالىإِلى دينِهِ وَاجتَباهُ . « 4 » 3412 . عنه عليه السلام في صِفَةِ اللّهِ سُبحانَهُ - : عارِفٌ بِالمَجهولِ ، مَعروفٌ عِندَ كُلِّ جاهِلٍ . « 5 » 3413 . عنه عليه السلام لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ - : فَكِّر يا مُفَضَّلُ ، فيما أُعطِيَ الإِنسانُ عِلمَهُ وما مُنِعَ ؛ فَإِنَّهُ أُعطِيَ عِلمَ جَميعِ ما فيهِ صَلاحُ دينِهِ ودُنياهُ ؛ فَمِمّا فيهِ صَلاحُ دينِهِ مَعرِفَةُ الخالِقِ

--> ( 1 ) الإقبال : ج 2 ص 75 ، بحار الأنوار : ج 60 ص 372 ح 81 . ( 2 ) الكافي : ج 2 ص 417 ح 1 ، علل الشرائع : ص 121 ح 5 كلاهما عن حسين بن نعيم الصحّاف ، بحار الأنوار : ج 69 ص 213 ح 1 . ( 3 ) الشبيبة : الحداثة ، وهو خلاف الشَّيب ( الصحاح : ج 1 ص 151 ) . ( 4 ) الكافي : ج 8 ص 370 ح 560 عن إبراهيم بن أبي زياد الكرخي ، بحار الأنوار : ج 12 ص 44 ح 38 . ( 5 ) الكافي : ج 1 ص 91 ح 2 ، التوحيد : ص 58 ح 15 كلاهما عن حمّاد بن عمرو النصيبي ، بحار الأنوار : ج 4 ص 286 ح 18 .