محمد الريشهري
71
موسوعة العقائد الإسلامية
تحقيق في معنى الحكمة وأقسامها إنّ مصطلح « الحكمة » في اللغة مشتقّ من « الحُكم » وهو بمعنى المنع ؛ لأنّ الحُكم العادل يمنع الظلم ويحدّ منه ، وكذلك يُطلَق على لجام الفرس وأمثاله لفظ « الحَكَمة » لأنّها تقيّد الحيوان وتمنعه . ومن هنا قيل للعلم حكمة أيضاً ، لأنّه حول دون جهل العالم « 1 » ، كما قيل لكلّ شيء مُتْقَن لا يقبل النفاذ « مُحْكَم » « 2 » . قال الآلوسي في تفسير روح المعاني مبيّناً معنى الحكمة نقلًا عن كتاب البحر : « وفي ( البحر ) إنّ فيها تسعة وعشرين قولًا لأهل العلم ، قريبٌ بعضها من بعض . وعدّ بعضهم الأكثر منها اصطلاحًا واقتصارًا على ما رآه القائل فردًا مهمًّا من الحكمة ، وإلّا فهي فيالأصل مصدر منالإحكام ، وهو الإتقان في علمٍ أو عملٍ أو قول أو فيها كلّها » . « 3 » بناءً على ما تقدّم فإنّ كلمة الحكمة تُطلَق في مصطلح اللغة وعلمها على كلّ
--> ( 1 ) . يقول ابن فارس : الحاء والكاف والميم ، أصل واحد وهو المنع ، وأوّل ذلك الحُكم ، وهو المنع من الظلم ، وسمّيت حَكَمَة الدابّة لأنّها تمنعها . . . والحِكمة هذا قياسها ، لأنّها تمنع من الجهل . ( معجم مقاييس اللغة : حكم ) . ( 2 ) . جاء في الصحاح : أحكمت الشيء فاستحكم ، أي صار محكماً . ( الصحاح : ج 5 ص 1902 ) . ( 3 ) . روح المعاني للآلوسي : ج 3 ص 41 .