ورَفيقُهُ مَحَبَّةُ الأَخيارِ . « 1 » 1541 . عنه عليه السلام : رَأسُ العِلمِ التَّواضُعُ ، وبَصَرُهُ البَراءَةُ مِنَ الحَسَدِ ، وسَمعُهُ الفَهمُ ، ولِسانُهُ الصِّدقُ ، وقَلبُهُ حُسنُ النِّيَّةِ ، وعَقلُهُ مَعرِفَةُ أسبابِ الامورِ . ومِن ثَمَراتِهِ : التَّقوى ، وَاجتِنابُ الهَوى ، وَاتِّباعُ الحَقِّ ، ومُجانَبَةُ الذُّنوبِ ، ومَوَدَّةُ الإِخوانِ ، وَالاستِماعُ مِنَ العُلَماءِ ، وَالقَبولُ مِنهُم . ومِن ثَمَراتِهِ : تَركُ الانتِقامِ عِندَ القُدرَةِ ، وَاستِقباحُ مُقارَبَةِ الباطِلِ ، وَاستِحسانُ مُتابَعَةِ الحَقِّ ، وقَولُ الصِّدقِ ، وَالتَّجافي عَن سُرورٍ في غَفلَةٍ ، وعَن فِعلِ ما يُعقِبُ نَدامَةً . وَالعِلمُ يَزيدُ العاقِلَ عَقلًا ، ويورِثُ مُتَعَلِّمَهُ صِفاتِ حَمدٍ ، فَيَجعَلُ الحَليمَ أميراً ، وذَا المَشوَرَةِ وَزيراً ، ويَقمَعُ الحِرصَ ، ويَخلَعُ المَكرَ ، ويُميتُ البُخلَ ، ويَجعَلُ مُطلَقَ الوَحشِ « 2 » مَأسوراً ، ويُعيدُ السَّدادِ قَريباً . « 3 » راجع : ص 83 ( الفصل الثالث : آثار الحكمة ) .

--> ( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 48 ح 2 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ص 200 وليس فيه « يا طالب العلم » وفيه « ومأواه » بدل « وماؤه » و « صحبة » بدل « محبّة » ، بحارالأنوار : ج 1 ص 175 ح 41 ؛ كنزالعمّال : ج 10 ص 255 ح 29362 . ( 2 ) . في المصدر : « الفحش » والتصحيح من بحار الأنوار . ( 3 ) . مطالب السؤول : ص 48 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 6 ح 57 .