1450 . عنه صلى الله عليه وآله : العِلمُ خَليلُ المُؤمِنِ ، وَالحِلمُ وَزيرُهُ ، وَالعَقلُ دَليلُهُ ، وَالعَمَلُ قَيِّمُهُ ، وَالصَّبرُ أميرُ جُنودِهِ ، وَالرِّفقُ والِدُهُ ، والبِرُّ أخوهُ . « 1 » 1451 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن أحَبَّ العِلمَ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ . « 2 » 1452 . عنه صلى الله عليه وآله : لا يُحِبُّ العِلمَ إلَّاالسَّعيدُ . « 3 » 1453 . عنه صلى الله عليه وآله : اللَّهُمَّ أغنِني بِالعِلمِ ، وزَيِّنّي بِالحِلمِ ، وأكرِمني بِالتَّقوى ، وجَمِّلني بِالعافِيَةِ . « 4 » 1454 . الإمام عليّ عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : لَيتَ شِعري أيَّ شَيءٍ أدرَكَ مَن فاتَهُ العِلمُ ! بَل أيَّ شَيءٍ فاتَ مَن أدرَكَ العِلمَ ! « 5 » 1455 . عنه عليه السلام : لَيسَ الخَيرُ أن يَكثُرَ مالُكَ ووَلَدُكَ ولكِنَّ الخَيرَ أن يَكثُرَ عِلمُكَ وأن يَعظُمَ حِلمُكَ . « 6 » 1456 . عنه عليه السلام : كُلُّ وِعاءٍ يَضيقُ بِما جُعِلَ فيهِ إلّاوِعاءَ العِلمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ . « 7 » 1457 . عنه عليه السلام : كُلُّ شَيءٍ يَعِزُّ حينَ يَنزُرُ إلَّاالعِلمَ فَإِنَّهُ يَعِزُّ حينَ يَغزُرُ . « 8 »

--> ( 1 ) . تحف العقول : ص 55 ، المجازات النبويّة : ص 195 ح 152 وفيه « اللين » بدل « البرّ » ، الكافي : ج 2 ص 47 ح 1 عن عبد الملك بن غالب عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 67 ص 306 ح 38 ؛ أسد الغابة : ج 5 ص 491 الرقم 5657 عن يفوذان بن يفديدويه وص 110 الرقم 4774 ، كنزالعمّال : ج 15 ص 903 ح 43558 نقلًا عن الحكيم عن ابن عباس . ( 2 ) . جامع الأخبار : ص 110 ح 195 عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 1 ص 178 ح 60 . ( 3 ) . جامع الأخبار : ص 110 ح 195 عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 1 ص 178 ح 60 . ( 4 ) . الحلم لابن أبي الدنيا : ص 19 ح 3 عن سفيان بن عيينة ، الأمالي للشجري : ج 1 ص 48 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله وفيه « وحلّني » بدل « وجمّلني » ، كنزالعمّال : ج 2 ص 185 ح 3663 ؛ تهذيب الأحكام : ج 3 ص 72 ح 232 عن ذريح المحاربي عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 97 ص 380 ح 1 . ( 5 ) . شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 289 ح 299 . ( 6 ) . نهج البلاغة : الحكمة 94 ، تنبيه الخواطر : ج 1 ص 24 ، غرر الحكم : ح 7497 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 411 ح 6994 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 183 ح 80 ؛ حلية الأولياء : ج 10 ص 388 ، كنزالعمّال : ج 16 ص 208 ح 44233 . ( 7 ) . نهج البلاغة : الحكمة 205 ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص 115 ، غرر الحكم : ح 6917 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 376 ح 6372 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 183 ح 82 . ( 8 ) . غرر الحكم : ح 6913 وفي بعض النسخ « يندر » بدل « ينزر » ، عيون الحكم والمواعظ : ص 377 ح 6385 .