2542 . عنه صلى الله عليه وآله : العِلمُ لا يَحِلُّ مَنعُهُ . « 1 » 2543 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا لَعَنَ آخِرُ هذِهِ الامَّةِ أوَّلَها ، فَمَن كَتَمَ حَديثاً فَقَد كَتَمَ ما أنزَلَ اللَّهُ . « 2 » 2544 . عنه صلى الله عليه وآله : مَثَلُ الَّذي يَتَعَلَّمُ العِلمَ ثُمَّ لا يُحَدِّثُ بِهِ كَمَثَلِ الَّذي يَكنِزُ الكَنزَ فَلا يُنفِقُ مِنهُ . « 3 » 2545 . عنه صلى الله عليه وآله : لا أعرِفَنَّ رَجُلًا مِنكُم عَلِمَ عِلماً فَكَتَمَهُ فَرَقاً « 4 » مِنَ النّاسِ . « 5 » 2546 . الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ العالِمَ الكاتِمَ عِلمَهُ يُبعَثُ أنتَنَ أهلِ القِيامَةِ ريحاً ، يَلعَنُهُ كُلُّ دابَّةٍ حَتّى دَوابِّ الأَرضِ الصِّغارِ . « 6 » 2547 . عنه عليه السلام : لا تُمسِك عَن إظهارِ الحَقِّ إذا وَجَدتَ لَهُ أهلًا . « 7 » 2548 . عنه عليه السلام : مَن كَتَمَ عِلماً فَكَأَنَّهُ جاهِلٌ . « 8 » 2549 . عنه عليه السلام : الكاتِمُ لِلعِلمِ غَيرُ واثِقٍ بِالإِصابَةِ فيهِ . « 9 »

--> ( 1 ) . فردوس الأخبار : ج 3 ص 96 ح 4015 عن أبي هريرة ، مسند الشهاب : ج 1 ص 85 ح 84 عن أنس ، كنزالعمّال : ج 10 ص 134 ح 28670 . ( 2 ) . سنن ابن ماجة : ج 1 ص 97 ح 263 عن جابر ، كنزالعمّال : ج 1 ص 79 ح 905 . ( 3 ) . المعجم الأوسط : ج 1 ص 213 ح 689 ، الفردوس : ج 4 ص 135 ح 6421 نحوه وكلاهما عن أبي هريرة ، فيض القدير : ج 5 ص 650 ح 8137 ، كنزالعمّال : ج 10 ص 190 ح 28995 . ( 4 ) . الفَرَق - بالتحريك - : الخوف ( الصحاح : ج 4 ص 1541 ) . ( 5 ) . كنزالعمّال : ج 10 ص 217 ح 29152 وص 306 ح 29532 كلاهما نقلًا عن ابن عساكر في التاريخ عن أبي سعيد الخدري . ( 6 ) . المحاسن : ج 1 ص 361 ح 777 عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 2 ص 72 ح 36 . ( 7 ) . غرر الحكم : ح 10188 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 518 ح 9399 . ( 8 ) . كنز الفوائد : ج 1 ص 349 ، نثر الدرّ : ج 1 ص 285 وفيه « جهله » ، غرر الحكم : ح 8297 ، بحارالأنوار : ج 2 ص 67 ح 12 . ( 9 ) . غرر الحكم : ح 1544 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 49 ح 1236 .