وقالَ عليه السلام : المُنَجِّمُ كَالكاهِنِ ، وَالكاهِنُ كَالسّاحِرِ ، وَالسّاحِرُ كَالكافِرِ ، وَالكافِرُ فِي النّارِ . « 1 » تعليق : يتبيّن من التأمّل في نصّ هذه الأحاديث أنّ المقصود من علم النجوم المحرّم تعلّمه ليس العلم بمفهومه المعاصر ، بل المقصود هو التعرّف على تأثير النجوم في مصير الإنسان ، وَالتنبّؤ بحوادث المستقبل عن طريق المطالعة في سير الكواكب مطلقاً أو على أنّها مؤثّرات . 5 / 12 السِّحر الكتاب « وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ وَما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَلكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَمارُوتَ » . « 2 » الحديث 2525 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن تَعَلَّمَ شَيئاً مِنَ السِّحرِ كانَ آخِرَ عَهدِهِ بِرَبِّهِ . « 3 »

--> ( 1 ) . الخصال : ص 297 ح 67 ، بحارالأنوار : ج 58 ص 226 ح 7 . ( 2 ) . البقرة : 102 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام : ج 10 ص 148 ح 586 عن إسحاق بن عمّار عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، قرب الإسناد : ص 152 ح 554 عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام بزيادة « قليلًا أو كثيراً فقد كفر » بعد « السحر » ، بحارالأنوار : ج 79 ص 210 ح 2 ؛ المصنّف لعبدالرزّاق : ج 10 ص 184 ح 18753 عن صفوان بن سليم وفيه « قليلًا أو كثيراً » وراجع : منية المريد : ص 381 والمكاسب للشيخ الأنصاري / العلوم المحرّمة ( الطبعة الحجريّة ) : ص 32 .