9 / 5 التَّمَثُّلُ بِقَولِ زُمَيلِ بنِ ابَيرٍ الفَزارِيِّ عَرَضَ لَهُ [ أي لِلإِمامِ الحُسَينِ عليه السّلام وذلِكَ بَعدَ صُلحِ الإِمامِ الحَسَنِ عليه السّلام ] سُلَيمانُ بنُ صُرَدٍ وسَعيدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الحَنَفِيُّ بِالرُّجوعِ عَنِ الصُّلحِ . فَقالَ : هذا ما لا يَكونُ ولا يَصلُحُ . قالوا : فَمَتى أنتَ سائِرٌ ؟ قالَ : غَداً إن شاءَ اللَّهُ . فَلَمّا سارَ خَرَجوا مَعَهُ ، فَلَمّا جاوَزوا دَيرَ هِندٍ ، نَظَرَ الحُسَينُ عليه السّلام إلَى الكوفَةِ ، فَتَمَثَّلَ قَولَ زُمَيلِ بنِ ابَيرٍ الفَزارِيِّ ، وهُوَ ابنُ امِّ دينارٍ : فَما عَن قِلىً « 1 » فارَقتُ دارَ مَعاشرٍ * هُمُ المانِعونَ باحَتي « 2 » وذِماري « 3 » ولكِنَّهُ ما حُمَّ « 4 » لابُدَّ واقِعٌ * نَظارِ « 5 » تَرَقَّب ما يُحَمُّ نَظارِ . « 6 »

--> - ص 309 . ( 1 ) . القِلَى : البُغْضُ ( الصحاح : ج 6 ص 2467 « قلا » ) . ( 2 ) . باحَة الدار : وسَطها ( النهاية : ج 1 ص 161 « بوح » ) . ( 3 ) . الذِّمارُ : ما لزمك حفظه ممّا وارءك وتعلّق بك ( النهاية : ج 2 ص 167 « ذمر » ) . ( 4 ) . حُمَّ : قُدِّرَ ( الصحاح : ج 5 ص 1904 « حمم » ) . ( 5 ) . نَظارِ : أي انتَظِرْ ، اسمٌ وُضِعَ مَوضِعَ الأمر ( تاج العروس : ج 7 ص 541 « نظر » ) . ( 6 ) . أنساب الأشراف : ج 3 ص 364 .