فيمَن أراهُ يَسُبُّني * ظَهرَ المَغيبِ ولا أسُبُّه يَبغي فَسادي مَا استَطاعَ * وأمرُهُ مِمّا أرُبُّه « 1 » حَنَقاً يَدِبُّ « 2 » إلَى الضَّرا * ءِ وذاكَ مِمّا لا أدِبُّه ويَرى ذُبابَ الشَّرِّ مِن * حَولي يَطِنُّ ولا يَذُبُّه وإذا خَبا « 3 » وَغَرُ « 4 » الصُّدورِ * فَلا يَزالُ بِهِ يَشُبُّه « 5 » أفَلا يَعيجُ « 6 » بِعَقلِهِ * أفَلا يَثوبُ « 7 » إلَيهِ لُبُّه أفَلا يَرى أنْ فِعلَهُ * مِمّا يَسورُ إلَيهِ غِبُّه « 8 » حَسبي بِرَبّيَ كافِياً * ما أختَشيوَالبَغيُ حَسبُه ولَقَلَّ مَن يُبغى « 9 » عَلَي * هِ فَما كَفاهُ اللَّهُ رَبُّه « 10 » . « 11 »

--> ( 1 ) . رَبَّ الضَّيعةَ : أي أصلَحَها وأتَمَّها ( الصحاح : ج 1 ص 130 « ربب » ) . ( 2 ) . يقال : دَبَّت عَقاربُه ؛ بمعنى سَرَت نمائِمُهُ وأذاه . وهو يَدِبُّ بيننا بالنمائم ( تاج العروس : ج 1 ص 477 « دبب » ) . ( 3 ) . في المصدر : « جنا » ، والتصويب من بحار الأنوار . قال ابن منظور : خَبَتِ النارُ والحَربُ والحِدَّةُ : سَكَنَت وطفئت وخمد لَهَبُها ( لسان العرب : ج 14 ص 223 « خبا » ) . ( 4 ) . الوَغَرُ : الغِلّ والحرارة ( النهاية : ج 5 ص 208 « وغر » ) . ( 5 ) . شَبَبتُ النارَ والحَربَ أشُبُّها شَبّاً : إذا أوقدتها ( الصحاح : ج 1 ص 151 « شبب » ) . ( 6 ) . عَاجَ به : أي عطف إليه ، ومالَ ، وألمّ به ( النهاية : ج 3 ص 315 « عوج » ) . ( 7 ) . ثاب الرَّجلُ يَثوبُ ثَوباً : رجع بعد ذهابه ( الصحاح : ج 1 ص 94 « ثوب » ) . ( 8 ) . غِبُّ كلّ شيء : عاقبته ( الصحاح : ج 1 ص 190 « غبب » ) . ( 9 ) . في المصدر : « ينبغي » ، والتصويب من بحار الأنوار . ( 10 ) . في المصدر : « أدبه » ، والتصويب من بحار الأنوار . ( 11 ) . كشف الغمّة : ج 2 ص 246 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 122 ح 6 ؛ الفصول المهمّة : ص 178 ، نور الأبصار : ص 153 نحوه وليس فيهما من « يبغي » إلى « لبّه » .