محمد الريشهري

324

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) في الكتاب والسنة والتاريخ

ثُمَّ أخَذَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ في خُطبَةِ الجُمُعَةِ ، وجَعَلَ صَلاةَ جُمُعَتِهِ صَلاةَ عيدِهِ ، وَانصَرَفَ بِوُلدِهِ وشيعَتِهِ إلى مَنزِلِ أبي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام بِما أعَدَّ لَهُ مِن طَعامِهِ ، وَانصَرَفَ غَنِيُّهُم وفَقيرُهُم بِرِفدِهِ « 1 » إلى عِيالِهِ . « 2 » 5 / 27 أدَبُ الأَكلِ وَالشُّربِ 4280 . عيون أخبار الرضا عليه السّلام بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السّلام : كانَ النَّبِيُّ صلّى اللَّه عليه وآله إذا أكَلَ طَعاماً يَقولُ : اللَّهُمَّ بارِك لَنا فيهِ ، وَارزُقنا خَيراً مِنهُ . وإذا أكَلَ لَبَناً - أو شَرِبَهُ - يَقولُ : اللَّهُمَّ بارِك لَنا فيهِ ، وَارزُقنا مِنهُ « 3 » . « 4 » 4281 . دعائم الإسلام عن الحسين بن عليّ عليه السّلام : أنَّهُ كَرِهَ تَجَرُّعَ « 5 » اللَّبَنِ ، وكانَ يَعُبُّهُ « 6 » عَبّاً ، وقالَ : إنَّما يَتَجَرَّعُ « 7 » أهلُ النّارِ . « 8 »

--> ( 1 ) . الرِّفد : العطاء والصلة ( الصحاح : ج 2 ص 475 « رفد » ) . ( 2 ) . مصباح المتهجّد : ص 752 - 758 ، الإقبال : ج 2 ص 255 كلاهما عن الفيّاض بن محمّد بن عمر الطوسي ( الطرسوسي ) عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام ، المصباح للكفعمي : ص 919 عن الإمام الرضا عن آبائه عنه عليهم السّلام وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 97 ص 112 ح 8 نقلًا عن مصباح الزائر عن الفيّاض بن محمّد الطوسي عن الإمام الرضا عن آبائه عنه عليهم السّلام . ( 3 ) . في المصدر : « فيه » ، والتصويب من بحار الأنوار . ( 4 ) . عيون أخبار الرضا عليه السّلام : ج 2 ص 39 ح 114 ، صحيفة الإمام الرضا عليه السّلام : ص 232 ح 129 كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام ، بحار الأنوار : ج 66 ص 99 ح 11 . ( 5 ) . التجرُّع : شربٌ في عجلة . وقيل : هو الشرب قليلًا قليلًا . والجرعة تروى بالضمّ والفتح ، فالضمّ : الاسم من الشرب اليسير ، والفتح : المرّة الواحدة منه ( النهاية : ج 1 ص 261 « جَرَعَ » ) . ( 6 ) . العَبُّ : الشربُ بلا تنفّسٍ ( النهاية : ج 3 ص 168 « عبَبَ » ) . ( 7 ) . تلميح إلى الآية « يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَما هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرائِهِ عَذابٌ غَلِيظٌ » إبراهيم : 17 . ( 8 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 130 ح 455 ، وفي بحار الأنوار : ج 66 ص 474 ح 57 نقلًا عن دعائم -