دونَ ذلِكَ . ومَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ ، وأعانَ عَلَينا بِلِسانِهِ ويَدِهِ ؛ فَهُوَ فِي الدَّركِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ . ومَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ ، وأعانَ عَلَينا بِلِسانِهِ ، ولَم يُعِن عَلَينا بِيَدِهِ ؛ فَهُوَ فِي النّارِ فَوقَ ذلِكَ . ومَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ ، ولَم يُعِن عَلَينا بِلِسانِهِ ولا بِيَدِهِ ؛ فَهُوَ فِي النّارِ فَوقَ ذلِكَ . « 1 » 3832 . الأمالي للمفيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحسين بن عليّ عليه السّلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله : الزَموا مَوَدَّتَنا أهلَ البَيتِ ، فَإِنَّهُ مَن لَقِيَ اللَّهَ وهُوَ يُحِبُّنا دَخَلَ الجَنَّةَ بِشَفاعَتِنا . وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، لا يَنتَفِعُ عَبدٌ بِعَمَلِهِ إلّابِمَعرِفَتِنا . « 2 » 3833 . فضائل الشيعة بإسناده عن الإمام الحسين عليه السّلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله : حُبّي وحُبُّ أهلِ بَيتي نافِعٌ في سَبعَةِ مَواطِنَ أهوالُهُنَّ عَظيمَةٌ : عِندَ الوَفاةِ ، وفِي القَبرِ ، وعِندَ النُّشورِ ، وعِندَ الكِتابِ ، وعِندَ الحِسابِ ، وعِندَ الميزانِ ، وعِندَ الصِّراطِ . « 3 » 3834 . نزهة الناظر عن أبان بن تغلب : قالَ الإِمامُ الشَّهيدُ عليه السّلام : مَن أحَبَّنا كانَ مِنّا أهلَ البَيتِ . فَقُلتُ : مِنكُم أهلَ البَيتِ ؟ ! فَقالَ : مِنّا أهلَ البَيتِ ، حَتّى قالَها ثَلاثاً . ثُمَّ قالَ عليه السّلام : أما سَمِعتَ قَولَ العَبدِ الصّالِحِ : « فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي » ؟ « 4 » . « 5 »

--> ( 1 ) . شرح الأخبار : ج 3 ص 121 . ( 2 ) . الأمالي للمفيد : ص 13 ح 1 ، الأمالي للطوسي : ص 187 ح 314 ، المحاسن : ج 1 ص 135 ح 169 ، المناقب للكوفي : ج 2 ص 100 وفيها « يودّنا » بدل « يحبّنا » و « بمعرفة حقّنا » بدل « بمعرفتنا » ، بحار الأنوار : ج 27 ص 90 ح 45 وص 170 ح 10 . ( 3 ) . فضائل الشيعة : ص 47 ح 2 ، الأمالي للصدوق : ص 60 ح 17 كلاهما عن جابر عن الإمام الباقر عن أبيه عليهما السّلام ، بحار الأنوار : ج 27 ص 158 ح 3 وراجع : الخصال : ص 360 ح 49 . ( 4 ) . إبراهيم : 36 . ( 5 ) . نزهة الناظر : ص 85 ح 19 .