4238 . تاريخ أصبهان بإسناده عن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله : القَريبُ مَن قَرَّبَتهُ المَوَدَّةُ وإن بَعُدَ نَسَبُهُ ، وَالبَعيدُ مَن باعَدَتهُ المَوَدَّةُ وإن قَرُبَ نَسَبُهُ ، ولا شَيءَ أقرَبُ مِن يَدٍ إلى جَسَدٍ ، وإنَّ اليَدَ إذا نَغِلَت « 1 » قُطِعَت ، وإذا قُطِعَت حُسِمَت « 2 » . « 3 » 4239 . حلية الأولياء بإسناده عن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله : رَأسُ العَقلِ بَعدَ الإِيمانِ بِاللَّهِ التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ . « 4 » 5 / 3 صِلَةُ النّاسِ 4240 . نزهة الناظر عن الإمام الحسين عليه السّلام : الصِّلَةُ نِعمَةٌ . « 5 » 4241 . نثر الدرّ عن الإمام الحسين عليه السّلام : الصِّلَةُ رَحمَةٌ . « 6 » 4242 . نزهة الناظر عن الإمام الحسين عليه السّلام : إنَّ أوصَلَ النّاسِ مَن وَصَلَ مَن قَطَعَهُ . « 7 »

--> - وكلاهما عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام . ( 1 ) . النَّغَلُ : الفساد ، وقد نَغِلَ الأديم إذا عفن وتهرّى ( النهاية : ج 5 ص 88 « نغل » ) . ( 2 ) . حَسَمَ العِرقَ : قطَعَهُ ثمّ كَواهُ لئلّا يسيلَ دمُه ( القاموس المحيط : ج 4 ص 96 « حسم » ) . ( 3 ) . تاريخ أصبهان : ج 1 ص 136 ح 79 عن زيد الأصمّ عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السّلام ، كنز العمّال : ج 16 ص 122 ح 44143 وراجع : تاريخ بغداد : ج 3 ص 94 . ( 4 ) . حلية الأولياء : ج 3 ص 203 عن الحسن بن الحسين عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام ، شعب الإيمان : ج 6 ص 256 ح 8062 وفيه « الدين » بدل « الإيمان » ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام : ج 2 ص 35 ح 77 كلاهما عن أحمد بن عامر عن الإمام الرضا عن آبائه عليهما السّلام . ( 5 ) . نزهة الناظر : ص 81 ح 5 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 242 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 122 ح 5 ؛ الفصول المهمّة : ص 177 . ( 6 ) . نثر الدرّ : ج 1 ص 334 . ( 7 ) . نزهة الناظر : ص 81 ح 6 ، الدرّة الباهرة : ص 29 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 242 ، نثر الدرّ : ج 1 ص 334 وفيه « أفضل » بدل « أوصل » ، بحار الأنوار : ج 78 ص 121 ح 4 ؛ الفصول المهمّة : ص 176 .