محمد الريشهري
263
موسوعة الإمام الحسين ( ع ) في الكتاب والسنة والتاريخ
4148 . أعلام الدين عن الإمام الحسين عليه السّلام : مَن أحجَمَ « 1 » عَنِ الرَّأيِ وعَيِيَت « 2 » بِهِ الحِيَلُ ، كانَ الرِّفقُ مِفتاحَهُ . « 3 » 1 / 7 العَفوُ 4149 . نثر الدرّ عن الإمام الحسين عليه السّلام : إنَّ أعفَى النّاسِ مَن عَفا عَن قُدرَةٍ . « 4 » 4150 . كشف الغمّة : جَنى لَهُ [ لِلإِمامِ الحُسَينِ عليه السّلام ] غُلامٌ جِنايَةً توجِبُ العِقابَ عَلَيهِ ، فَأَمَرَ بِهِ أن يُضرَبَ . فَقالَ : يا مَولايَ ! « وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ » ! قالَ عليه السّلام : أخلوا عَنهُ . فَقالَ : يا مَولايَ ! « وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ » ! قالَ عليه السّلام : قَد عَفَوتُ عَنكَ . قالَ : يا مَولايَ ! « وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ » ! « 5 » قالَ عليه السّلام : أنتَ حُرٌّ لِوَجهِ اللَّهِ ، ولَكَ ضِعفُ ما كُنتُ اعطيكَ . « 6 »
--> ( 1 ) . أحْجَمَ القَومُ : أي نَكَصُوا وتَأخَّروا وتَهيَّبوا أخذه ( النهاية : ج 1 ص 347 « حجم » ) . ( 2 ) . عَيِيَ بالأمر وعن حُجّتِه : عجز عنه ، وعَيِيَ بالأمر : لم يهتدِ لوجهه ( المصباح المنير : ص 441 « عيي » ) . ( 3 ) . أعلام الدين : ص 298 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 128 ح 11 . ( 4 ) . نثر الدرّ : ج 1 ص 334 ، نزهة الناظر : ص 81 ح 6 ، الدرّة الباهرة : ص 29 وفيهما « عنه قدرته » ، كشف الغمّة : ج 2 ص 242 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 121 ح 4 ؛ الفصول المهمّة : ص 176 . ( 5 ) . آل عمران : 134 . ( 6 ) . كشف الغمّة : ج 2 ص 243 ، بحار الأنوار : ج 44 ص 195 ح 9 ؛ الفصول المهمّة : ص 175 ، جواهر المطالب : ج 2 ص 317 كلاهما نحوه ، الفرج بعد الشدّة للتنوخي : ج 1 ص 101 وفيه « جنى غلام للحسن بن عليّ بن أبي طالب » .