فَوَعَظَهُم فَلَم يَسمَعوا ، وذَكَّرَهُم فَلَم يَنتَفِعوا ، فَرَكِبَ الحُسَينُ عليه السّلام ناقَتَهُ - وقيلَ فَرَسَهُ - فَاستَنصَتَهُم فَأَنصَتوا ، فَحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عَلَيهِ وذَكَرَهُ بِما هُوَ أهلُهُ ، وصَلّى عَلى مُحَمَّدٍ صلّى اللَّه عليه وآله وعَلَى المَلائِكَةِ وَالأَنبِياءِ وَالرُّسُلِ وأبلَغَ فِي المَقالِ ، ثُمَّ قالَ : تَبّاً لَكُم أيَّتُهَا الجَماعَةُ وتَرَحاً « 1 » ، حينَ استَصرَختُمونا والِهينَ فَأَصرَخناكُم موجِفينَ « 2 » ، سَلَلتُم عَلَينا سَيفاً لَنا في أيمانِكُم ، وحَشَشتُم « 3 » عَلَينا ناراً اقتَدَحناها عَلى عَدُوِّنا وعَدُوِّكُم ، فَأَصبَحتُم أولِياءَ لِأَعدائِكُم عَلى أولِيائِكُم ؛ بِغَيرِ عَدلٍ أفشَوهُ فيكُم ، ولا أمَلٍ أصبَحَ لَكُم فيهِم ، فَهَلّا - لَكُمُ الوَيلاتُ - تَرَكتُمونا وَالسَّيفُ مَشيمٌ « 4 » ، وَالجَأشُ « 5 » ضامِرٌ ، وَالرَّأيُ لَمّا يَستَحصِف « 6 » ، ولكِن أسرَعتُم إلَيها كَطَيرِ الدَّبا « 7 » ، وتَداعَيتُم إلَيها كَتَهافُتِ « 8 » الفَراشِ ! فَسُحقاً لَكُم يا عَبيدَ الامَّةِ ، وشِرارَ الأَحزابِ ، ونَبَذَةَ الكِتابِ ، ومُحَرِّفِي الكَلِمِ ، وعُصبَةَ الآثامِ ، ونَفَثَةَ الشَّيطانِ ، ومُطفِئِي السُّنَنِ ، أهؤُلاءِ تَعضُدونَ « 9 » وعَنّا تَتَخاذَلونَ ؟ ! أجَل وَاللَّهِ ، غَدرٌ فيكُم قَديمٌ ، وَشَجَت « 10 » عَلَيهِ اصولُكُم ،

--> ( 1 ) . التَّرَح : ضدّ الفرح ، يقال : ترّحَهُ تَتريحاً : أي حَزَنَهُ ( الصحاح : ج 1 ص 357 « ترح » ) . ( 2 ) . الإيجافُ : سرعة السير ، وقد أوجف دابّته : إذا حثّها ( النهاية : ج 5 ص 157 « وجف » ) . ( 3 ) . حَشَشْتُ النار : أوقدتُها ( الصحاح : ج 3 ص 1001 « حشش » ) . ( 4 ) . شِمْتُ السيف : أغمدته ، وشمته : سَلَلْتُه وهو من الأضداد ( الصحاح : ج 5 ص 1963 « شيم » ) . ( 5 ) . الجأش : رواع القلب عند الفزع ، وقد لا يُهمَز . وجاشَ البحرُ والقِدرُ وغيرهما : غَلى ( القاموس‌المحيط : ج 2 ص 264 « جأش » وص 266 « جاش » ) . ( 6 ) . إحصافُ الأمر : إحكامه . واستَحصَفَ الشيءُ : أي استحكم ( الصحاح : ج 4 ص 1344 « حصف » ) . ( 7 ) . الدَّبا : الجراد قبل أن يطير ، وقيل : هو نوع يشبه الجراد ، واحدته دَبَاة ( النهاية : ج 2 ص 100 « دبا » ) . ( 8 ) . هفَتَ الشيء : خَفَّ وتطايَرَ ، وتهافَتَ الفَراشُ في النار من ذلك ؛ إذا تطايَرَ إليها ( المصباح المنير : ص 638 « هفت » ) . ( 9 ) . عَضَدتُه أعضُدُهُ : أعنته ( الصحاح : ج 2 ص 509 « عضد » ) . ( 10 ) . في المصدر : « وشحَّت » ، والتصويب من بعض المصادر الأخرى . ووَشجت العروقُ والأغصان ، إذا اشتبكت ، ووشجَ بينها : أي خلط وألَّف ( النهاية : ج 5 ص 187 « وَشَجَ » ) .