وَالطّاهِراتُ بَناتُ الطُّهرِ أحمَدَ قَد * خَرَجنَ مِن خَلَلِ الأَستارِ وَالكِلَلِ لَم أنسَ فاطِمَةَ الصُّغرى وقَد بَرَزَت * وَالسِّبطُ عَنها بِكَرب‌ِالمَوتِ في شُغُلِ . . . وأَقبَلَت زَينَبُ الكُبرى ومُقلَتُها * عَبرى بِدَمعٍ عَلَى الخَدَّينِ مُنهَمِلِ يا جَدُّ هذا أخي عارٍ تُكَفِّنُهُ الرِّ * ياحُ مِن نَسجِها في مِطرَفٍ « 1 » سَمَلِ « 2 » يا جَدُّ هذا أخي ظامٍ وقَد صَدَرَت * عَن نَحرِهِ البيضُ بَعدَ العَلِّ وَالنَّهَلِ « 3 » 5 . الشَّيخُ رَجَبٌ البَرسِيُّ الحِلِّيُّ « 4 » 3033 . مشارق أنوار اليقين : قالَ في قَصيدَةٍ طَويلَةٍ تبلغ 156 بَيتاً يَمدَحُ فيها آلَ البَيتِ ويُعَدِّدُ فَضائِلَهُم ، ويَرثي الإِمامَ الحُسَينَ عليه السّلام - وهيَ مِن رائِعِ شِعرِهِ ، بَل مِن رائِعِ الشِّعرِ العَرَبِيِّ ورائِقِهِ - عَلى نَهجِ قَصيدَةِ البُردَةِ لِلبوصيرِيِّ : ما هاجَني ذِكرُ ذاتِ البانِ وَالعَلَمِ * ولَا السَّلامُ عَلى سَلمى بذِي سَلَمِ . . . لكِن تَذَكَّرتُ مَولايَ الحُسَينَ وقَد * أضحى بِكَربِ البَلا في كَربَلاءَ ظَمي . . . يا لَلرِّجالِ لِخَطبٍ حَلَّ مُختَرِمَ الآ * جالِ مُعتَدِياً فِي الأَشهُرِ الحُرُمِ فَها هُنا تُصبِحُ الأَكبادُ مِن ظَمأٍ * حَرَّى وأَجسادُها تُروى بِفَيضِ دَمِ

--> ( 1 ) . المِطرَف : واحد المطارف ، وهي أردية من خزٍّ مربّعة لها أعلام ( الصحاح : ج 4 ص 1394 « طرف » ) . ( 2 ) . السَّمَلُ : الخَلِقُ من الثياب ( لسان العرب : ج 11 ص 345 « سمل » ) . ( 3 ) . أدب الطفّ : ج 4 ص 274 ، أعيان الشيعة : ج 5 ص 67 . ( 4 ) . الحافظ الشيخ رضي الدين رجب بن محمّد بن رجب البرسي الحلّي ، توفّي بعد سنة ( 813 ه ) ، من عرفاء علماء الإمامية وفقهائها المشاركين في العلوم ، مجمع على فضله الواضح في فنّ الحديث ، وتقدّمه في الأدب وقرض الشعر وإجادته ، وتضلّعه في علم الحروف وأسرارها واستخراج فوائدها . وله في العرفان والحروف مسالك خاصّة ، وله شعر رائق جلّه بل كلّه في مدائح النبيّ الأقدس وأهل بيته ، وله تأليفات منها : مشارق أنوار اليقين في حقائق أسرار أمير المؤمنين ( راجع : الغدير : ج 7 ص 33 وأعيان الشيعة : ج 6 ص 465 ) .