سِنانُ سِنانٍ خارِقٌ مِنهُ فِي الحَشا * وَصارِمُ شِمرٍ فِي الوَريدِ لَهُ شَمرُ « 1 » تَجُرُّ عَلَيهِ العاصِفاتُ ذُيولَها * ومِن نَسجِ أيدِي الصَّافِناتِ لَهُ طِمرُ فَرُجَّت لَهُ السَّبعُ الطِّباقُ وزُلزِلَت * رَواسي جِبالِ الأَرضِ وَالتَطَمَ البَحرُ فَيا لَكَ مَقتولًا بَكَتهُ السَّما دَماً * فَمُغبَرُّ وَجهِ الأَرضِ بِالدَّمِ مُحمَرُّ مَلابِسُهُ فِي الحَربِ حُمرٌ مِن الدِّما * وهُنَّ غَداةَ الحَشرِ مِن سُندُسٍ خُضرُ ولَهفي لِزَينِ العابِدينَ وقَد سَرى * أسيراً عَليلًا لا يُفَكُّ لَهُ أسرُ وآلُ رَسولِ اللَّهِ تُسبى نِساؤُهُم * ومِن حَولِهِنَّ السِّترُ يُهتَكُ وَالخِدرُ سَبايا بِأَكوارِ المَطايا حَواسِراً * يُلاحِظُهُنَّ العَبدُ فِي النّاسِ وَالحُرُّ ورَملَةُ في ظِلِّ القُصورِ مَصونَةٌ * يُناطُ عَلى أقراطِها الدُّرُّ وَالتِّبرُ فَويلُ يَزيدٍ مِن عَذابِ جَهَنَّمٍ * إذا أقبَلَت فِي الحَشرِ فاطِمَةُ الطُّهرُ مَلابِسُها ثَوبٌ مِنَ السُّمِّ أسوَدٌ * وآخَرُ قانٍ مِن دَمِ السِّبطِ مُحمَرُّ تُنادي وأَبصارُ الأَنامِ شَواخِصٌ * وفي كُلِّ قَلبٍ مِن مَهابَتِها ذُعرُ وتَشكو إلَى اللَّهِ العَلِيِّ وصوتُها * عَلِيٌّ ومَولانا عَلِيٌّ لَها ظَهرُ فَلا يَنطِقُ الطّاغي يَزيدُ بِما جَنى * وأَنّى لَهُ عُذرٌ ومِن شَأنِهِ الغَدرُ فَيُؤخَذُ مِنهُ بِالقِصاصِ فَيُحرَمُ النَّ * عيمَ ويُخلى فِي الجَحيمِ لَهُ قَصرُ ويَشدو لَهُ الشّادي فَيُطرِبُهُ الغِنا * ويُسكَبُ فِي الكَأسِ النُّضارُ لَهُ خَمرُ فَذاكَ الغِنا فِي البَعثِ تَصحيفُهُ العَنا * وتَصحيفُ ذاكَ الخَمرِ في قَلبِهِ الجَمرُ أيَقرَعُ جَهلًا ثَغرَ سِبطِ مُحَمَّدٍ * وصاحِبُ ذاكَ الثَّغرِ يُحمى بِهِ الثَّغرُ « 2 »

--> ( 1 ) . شَمَرَ شَمْراً : مرّ جادّاً ، وتشمّر للأمر : تهيّأ له ( لسان العرب : ج 4 ص 427 « شمر » ) . ( 2 ) . الغدير : ج 7 ص 14 ، المنتخب للطريحي : ص 345 .