ما أنتِ إلّاكُربَةٌ وبَلِيَّةٌ * كُلُّ الأَنامِ بِهَولِها مَكروبُ لَهفي عَلَيهِ وقَد هَوى مُتَعَفِّراً * وبِهِ اوامٌ فادِحٌ ولُغوبُ لَهفي عَلَيهِ بِالطُّفوف مُجَدَّلًا * تَسفي عَلَيهِ شَمألٌ وجَنوبُ لَهفي عَلَيهِ وَالخُيولُ تَرُضُّهُ * فَلَهُنَّ رَكضٌ حَولَهُ وخَبيبُ « 1 » لَهفي لَهُ وَالرَّأسُ مِنهُ مُمَيَّزٌ * وَالشَّيبُ مِن دَمِه‌ِالشَّريف‌ِخَضيبُ لَهفي عَلَيهِ ودِرعُهُ مَسلوبَةٌ * لَهفي عَلَيهِ ورَحلُهُ مَنهوبُ لَهفي عَلى حَرَمِ الحُسَينِ حَواسِراً * شُعثاً وقَد ريعَت لَهُنَّ قُلوبُ حَتّى إذا قَطَعَ الكَريمَ بِسَيفِهِ * لَم يُثنِهِ خَوفٌ ولا تَرعيبُ لِلَّهِ كَم لُطِمَت خُدودٌ عِندَهُ * جَزَعاً وكَم شُقَّت عَلَيهِ جُيوبُ لَم أنسَ إن أنسَى الزَّكِيَّةَ زَينَباً * تَبكي لَهُ وقِناعُها مَسلوبُ تَدعو وتَندِبُ وَالمُصابُ تَكُظُّها * بَينَ الطُّفوفِ ودَمعُها مَسكوبُ أاخَيُّ بَعدَكَ لا حَييتُ بِغِبطَةٍ * وَاغتالَني حَتفٌ إلَيَّ قَريبُ أاخَيُّ بَعدَكَ مَن يُدافِعُ جاهِلًا * عَنّي ويَسمَعُ دَعوَتي ويُجيبُ حُزني تَذوبُ لَهُ الجِبالُ وعِندَهُ * يَسلو ويَنسى يُوسُفاً يَعقوبُ « 2 » 3 . ابنُ العَرَندَسِ الحِلِّيُّ « 3 » 3031 . الغدير : ابنُ العَرَندَسِ الحِلِّيُّ . . . لَهُ مِن قَصيدَةٍ يَرثي بِها الحُسَينُ عليه السّلام :

--> ( 1 ) . الخببُ : ضربٌ من العَدْوِ ، وقيل : هو أن ينقل الفرسُ أيامنه جميعاً وأياسره جميعاً ، وقيل : هو أن يراوح بين يديه ورجليه ( لسان العرب : ج 1 ص 341 « خبب » ) . ( 2 ) . الغدير : ج 7 ص 26 . ( 3 ) . الشيخ صالح بن عبد الوهّاب بن العرندس الحلّي ، الشهير بابن العرندس ، أحد أعلام الشيعة ، ومن مؤلّفي علمائها في الفقه والأصول ، كان عالماً فاضلًا مشاركاً في العلوم ، وله مدائح ومراثي لأئمّة أهل البيت عليهم السّلام وذكر في الطليعة أنّه توفّي حدود ( 840 ه ) بالحلّة الفيحاء ، ودُفن فيها ، وله قبر يزار ويُتبرَّك به ( راجع : أعيان الشيعة : ج 7 ص 375 والغدير : ج 7 ص 13 ) .