لَيثُ غابٍ تَعيثُ فيهِ كِلابٌ * وعَظيمٌ سَطا عَلَيهِ حَقيرُ « 1 » 7 . عَلِيُّ بنُ مُقَرّبٍ الأَحسائِيُّ « 2 » 3016 . أعيان الشيعة : مِن شِعرِهِ : للَّهِ يَومٌ بِالطُّفوفِ لَم يَدَع * لِمُسلِمٍ فِي العُمرِ مِن مُستَمتَعِ يَومٌ بِهِ غودِرَ سِبطُ المُصطَفى * لِلمُرهَفاتِ وَالرِّماحِ الشُرَّعِ وحَولَهُ مِن صَحبِهِ كُلُّ فَتىً * حامِي الذِّمارِ بَطَلٍ سَمَيذَعِ لَهفي لِمَولايَ الشَّهيدِ ظامِياً * يُذادُ عَن ماءِ الفُراتِ المُترَعِ لَم يَسمَحِ القَومُ لَهُ بِشُربَةٍ * حَتّى قَضى بِغُلَّةٍ لَم تُنقَعِ لَهفي لَهُ ورَأسُهُ في ذابِلٍ * كَالبَدرِ يَزهو في أتَمِّ مَطلَعِ لَهفي لِثَغرِ السِّبطِ إذ يَقرَعُهُ * مَن لِعُصاةِ مَجدِهِ لَم يَقرَعِ يا لَهفَ نَفسي لِبَناتِ أحمَدٍ * بَينَ عِطاشٍ فِي الفَلا وجُوَّعِ يُسَقنَ في ذُلِّ السِّبا حَواسِراً * إلَى الشّآمِ فَوقَ حَسرى ظُلَّعِ يَقدِمُهُنَّ الرَّأسُ في قَناتِهِ * هَدِيَّةً إلَى الدَّعِيِّ ابنِ الدَّعي يَندُبنَ يا جَدّاهُ لَو رَأَيتَنا * نُسلَبُ كُلَّ مِعجَرٍ « 3 » وبُرقُعِ

--> ( 1 ) . كشف الغمّة : ج 2 ص 282 ، أدب الطفّ : ج 4 ص 119 . ( 2 ) - أبو الحسن ، عليّ بن المقرّب بن منصور بن المقرّب الربعي العيوني البحراني الأحسائي ، الشاعر بالبحرين ، ومولده سنة ( 572 ه ) بالأحساء من بلاد البحرين ، وتوفّي سنة ( 621 أو 629 ه ) ، قدم بغداد وحدّث بها شيئاً من شعره ، وكان شاعراً مجيداً مليح الشعر ، كان فاضلًا أديباً مصنّفاً ، وكان أمير بني شيبان ، وله مع سيف الدولة مكاتبات ( راجع : أعيان الشيعة : ج 8 ص 347 ) . ( 3 ) . المعجَر : ثوبٌ تلفُّه المرأة على استدارة رأسها ثمّ تجلبَبُ فوقه بجلبابها ( لسان العرب : ج 4 ص 544 « عجر » ) .